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Gay Macho: The Life and Death of the Homosexual Clone
Antes de la liberación gay, los hombres homosexuales solían ser percibidos como hombres fracasados: invertidos, hombres atrapados en cuerpos de mujer. En la década de 1970 se produjo un cambio radical en la cultura gay masculina, al surgir una homosexualidad masculina que abrazaba un ethos masculino más tradicional. El clon gay, un hombre Marlboro musculoso, sexualmente libre y de vida dura, apareció en los enclaves gays de las grandes ciudades, cambiando para siempre el rostro de la cultura masculina gay.
Gay Macho presenta la etnografía de este clon homosexual. Martin P. Levine, pionero del estudio sociológico de la homosexualidad, fue uno de los primeros científicos sociales en trazar el mapa de la aparición de una comunidad gay y de este nuevo estilo de masculinidad gay. Levine fue participante y observador de la cultura gay de los años 70, y esta perspectiva le permitió captar el verdadero sabor de lo que era ser un hombre gay antes del SIDA. El clon de Levine era un conformista de género, cuya masculinidad se demostraba en patrones de interacción social y especialmente en su sexualidad. Según Levine, su vida giraba en torno a las cuatro D: disco, drogas, plato y polla.
Los capítulos posteriores, basados en la investigación empírica pionera de Levine, exploran algunas de las consecuencias epidemiológicas y sociales de la epidemia de SIDA en este sustrato concreto de la comunidad gay. Aunque Levine se niega explícitamente a patologizar a los hombres homosexuales afectados por el VIH, su obra desarrolla una crítica mordaz, de inspiración feminista, de la masculinidad, ya sea practicada por hombres homosexuales o heterosexuales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)