Fuego y Espíritu: Tierra Interior - Guía al corazón del Evangelio, Volumen 4

Título original:

Fire and Spirit: Inner Land - A Guide Into the Heart of the Gospel, Volume 4

Contenido del libro:

Los relámpagos y los incendios forestales podían aterrorizar a los hombres primitivos, pero también apreciaban el fuego como un regalo de los dioses que les daba la vida. Eberhard Arnold examina el simbolismo de la luz y el fuego en la Biblia, la literatura y la historia para iluminar nuestra relación amor/temor con Dios. El Espíritu Santo, como el fuego, es una espada de dos filos: trae la ira ardiente del juicio de Dios, consumiendo todo lo que está muerto y frío en nosotros, pero también el calor radiante de su amor, misericordia y redención.

Aunque Tierra Adentro no criticaba explícitamente el régimen nazi, atacaba los espíritus que animaban a la sociedad alemana de la época: el racismo y el fanatismo, el fervor nacionalista, la histeria colectiva y el materialismo. El capítulo "Luz y fuego", en particular, fue una deliberada declaración pública en un momento decisivo de la historia de Alemania. Eberhard Arnold envió a Hitler una copia el 9 de noviembre de 1933. Una semana después, la Gestapo hizo una redada en la comunidad y saqueó el estudio del autor. Tras esta primera redada, Eberhard Arnold pidió a dos amigos que empaquetaran las firmas ya impresas de Tierra Adentro en cajas metálicas herméticas y las enterraran por la noche para mantenerlas a salvo. Más tarde desenterraron Inner Land y lo sacaron del país de contrabando, publicándolo en Lichtenstein tras la muerte de Eberhard Arnold.

El cuarto volumen de cinco de Tierra Interior,Fuego y Espíritu contiene dos capítulos, "Luz y Fuego" y "El Espíritu Santo".

Sobre Tierra Interior:Es difícil exagerar la importancia de Tierra Interior, tanto para Eberhard Arnold como para sus lectores. Absorbió sus energías de forma intermitente durante la mayor parte de su vida adulta: desde la Primera Guerra Mundial, cuando publicó el primer capítulo bajo el título La guerra: una llamada a la interioridad, hasta 1935, el último año de su vida.

Empaquetada en cajas de metal y enterrada por la noche para protegerla de los nazis, que asaltaron el estudio del autor un año antes de su muerte (y de nuevo un año después), Tierra adentro no criticaba abiertamente el régimen de Hitler. Sin embargo, atacaba los espíritus que animaban a la sociedad alemana: sus asesinas cepas de racismo y fanatismo, su embriagador fervor nacionalista, su histeria de masas sin sentido y su materialismo vulgar. En este sentido, Innerland se opone tanto al espíritu de nuestro tiempo como al del autor.

A primera vista, Innerland parece centrarse en el cultivo de la vida espiritual como un fin en sí mismo. Nada podría ser más engañoso. De hecho, para Eberhard Arnold la mera idea de fomentar el tipo de soledad egoísta por la que la gente busca su propia paz privada aislándose del ruido y el ajetreo de la vida pública que les rodea es anatema. Escribe en La vida interior

No podemos replegarnos, voluntariamente ciegos ante la abrumadora urgencia de las tareas que acucian a la sociedad. No podemos buscar el desapego interior en un aislamiento interior y exterior... La única justificación para replegarse en el interior de uno mismo para escapar de la confusa y agitada vorágine actual sería que la fecundidad se enriquece con ello. Se trata de ganar en el interior, a través de la unidad con los poderes eternos, una fuerza de carácter preparada para ser puesta a prueba en la corriente del mundo".

Innerland, pues, no nos llama a la pasividad, sino a la acción.Nos invita a descubrir la abundancia de una vida vivida para Dios. Nos abre los ojos a las posibilidades de esa "tierra interior de lo invisible donde nuestro espíritu puede encontrar las raíces de su fuerza y así permitirnos avanzar hacia el dominio de la vida al que estamos llamados por Dios". Sólo allí, dice Eberhard Arnold, puede nuestra vida situarse bajo la luz iluminadora de lo eterno y verse tal como es. Sólo allí encontraremos la claridad de visión que necesitamos para ganar la batalla diaria que es la vida, y el ancla interior sin la cual perderemos nuestras amarras.