Fuego sagrado: la Torá de los años de furia 1939-1942

Opiniones de los lectores

El libro «Enseñanzas de Amor y Esperanza del Esh Kodesh» ofrece una visión profunda y reflexiva de las parshas semanales, mezclando elementos místicos y talmúdicos a través de la lente de un rabino que se enfrentó a un inmenso sufrimiento durante el Holocausto. Es alabado por su contenido inspirador, sus profundas enseñanzas y su capacidad para infundir esperanza en tiempos difíciles, lo que lo convierte en un recurso muy apreciado por muchos lectores.

⬤ Reflexivas y profundas reflexiones sobre las parshas semanales
⬤ inspiradoras y edificantes, especialmente en el contexto del sufrimiento
⬤ equilibra comentarios místicos y talmúdicos
⬤ muy apreciados por los lectores por sus profundos mensajes
⬤ fomenta una fuerte conexión con la fe.

Algunos lectores pueden encontrar poco convincentes los temas religiosos; un crítico opinó que las discusiones sobre Dios no eran creíbles.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Sacred Fire: Torah from the Years of Fury 1939-1942

Contenido del libro:

Fuego sagrado: la Torá de los años de furia (1939-1942) consta de comentarios sobre cada porción semanal de la Torá. También incluye una serie de largos sermones pronunciados en las principales festividades judías, así como algunos discursos alusivos a personas queridas y perdidas.

Dado que no está permitido escribir en Sabbath, estas «palabras de la Torá» se transcribían de memoria, una vez finalizado el Sabbath o la festividad. Aunque las páginas de Fuego Sagrado no están manchadas con los nombres de los verdugos de su autor, hay numerosas referencias a acontecimientos históricos a través de los cuales se pueden establecer paralelismos. El rabino Shapira se refiere a menudo, por ejemplo, al prendimiento de Isaac y al martirio de rabino Akiba.

Fuego Sagrado constituye una respuesta religiosa y espiritual al Holocausto que habla desde el corazón de las tinieblas. Al hacerlo, bien podría constituir la base de lo que algún día podría llegar a ser la respuesta litúrgica formal del judaísmo a los acontecimientos ocurridos durante aquellos años de furia.