Frederick Douglass: La raza y el renacimiento del liberalismo estadounidense

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un análisis exhaustivo y perspicaz del pensamiento político de Frederick Douglass, ilustrando su importancia como pensador y líder político. Myers utiliza eficazmente los escritos y discursos de Douglass para cuestionar los malentendidos modernos y destacar su dominio de la retórica política.

⬤ Bien documentado y escrito con detenimiento
⬤ presenta a Douglass como un profundo pensador político
⬤ rescata eficazmente el legado de Douglass de ideas erróneas comunes
⬤ estilo de escritura atractivo
⬤ ideas relevantes sobre la filosofía de Douglass que resuenan con temas contemporáneos.

Algunos lectores pueden encontrar denso el estilo académico; el libro podría considerarse excesivamente reverente en su descripción de Douglass como «fundador» del pensamiento político estadounidense.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Frederick Douglass: Race and the Rebirth of American Liberalism

Contenido del libro:

Para Frederick Douglass, el emblemático esclavo y abolicionista del siglo XIX, los fundamentos de sus argumentos en apoyo de la igualdad racial descansaban en los derechos naturales y la ley natural, y en la audaz proclamación de la Declaración de Independencia de que todos los hombres son creados iguales. Pero como muchos estadounidenses nunca observaron este principio -y en la época de Douglass incluso renegaron de él-, Douglass se empeñó en que la nación avanzara hacia esta visión de un liberalismo más noble. Peter Myers analiza ahora ese esfuerzo y los argumentos sobre los derechos naturales con los que Douglass se enfrentó a la raza en América.

Myers examina el núcleo filosófico del pensamiento político de Douglass, ofreciendo una mayor comprensión de su profundidad y coherencia. Describe a Douglass como el principal pensador que aplicó la doctrina de los derechos naturales de los Fundadores a la difícil situación de los afroamericanos: un activista que basaba sus argumentos en los derechos garantizados por la Constitución y en la injusticia inherente no sólo a la esclavitud, sino a cualquier forma de superioridad racial.

Myers reconsidera en primer lugar el análisis descriptivo de Douglass sobre la esclavitud, desarrollando sus argumentos sobre su maldad natural y su debilidad natural en conjunción con el derecho de resistencia. A continuación, examina las ideas de Douglass sobre el gobierno civil en general y sobre el orden constitucional estadounidense en particular, explorando sus argumentos sobre la relación de la Constitución con la esclavitud y sus ideas sobre los poderes y deberes de los gobiernos federal y estatales en materia de relaciones raciales tras la esclavitud, incluyendo una nueva perspectiva sobre la controvertida doctrina de Douglass de no hacer nada.

Myers sostiene que el pensamiento político de Douglass es, en esencia, más coherente y defendible de lo que reconocen sus críticos. Sostiene que Douglass tenía razón al considerar que los principios de derechos naturales de la Declaración eran una base teórica suficiente para abordar los problemas raciales de la nación y que su esperanza en la desaparición de la esclavitud y la supremacía blanca estaba marcada por la moderación y el realismo.

Myers encuentra en el pensamiento político de Douglass los fundamentos de un argumento revitalizado para la corriente principal de los derechos civiles, la tradición integracionista del pensamiento político afroamericano. Su análisis ofrece una nueva forma de ver a un pensador importante, así como un argumento convincente para esperar que las relaciones raciales en Estados Unidos mejoren con el tiempo.