Framing Archaeology in the Near East: La aplicación de la teoría social al trabajo de campo

Título original:

Framing Archaeology in the Near East: The Application of Social Theory to Fieldwork

Contenido del libro:

Este volumen presenta una serie de estudios realizados por especialistas en arqueología de Oriente Medio que aplican activamente la teoría social para interpretar su trabajo de campo. Su objetivo es poner de relieve el valor del uso de la teoría social en la interpretación del trabajo de campo en una región en la que, tradicionalmente, estos enfoques no han desempeñado un papel importante.

Hay una serie de factores que explican por qué la teoría social suele ser poco explotada por los arqueólogos de esta parte del mundo. En muchos países, en los que participan un gran número de arqueólogos extranjeros, es fácil que surja una división entre los que realizan el trabajo de campo y los que se ocupan de la interpretación arqueológica. O bien, la falta de interés por la teoría social puede deberse a un legado de positivismo que anula otros enfoques. También está el hecho de que la arqueología y la antropología suelen pertenecer a departamentos académicos distintos y se consideran dos disciplinas separadas y desconectadas entre sí. En algunos casos, la centralidad de los paradigmas históricos ha excluido el uso de la teoría social. También existen divisiones entre las universidades y otras instituciones de investigación, como los departamentos de antigüedades, que no favorecen la cooperación interdisciplinar. Este factor resulta especialmente debilitador en contextos de rápida destrucción de yacimientos y de crecimiento exponencial de las excavaciones de salvamento y las prospecciones de urgencia.

Las ponencias integran un amplio abanico de perspectivas, como la arqueología "nueva" o "procesual", la marxista, la "postprocesual", la evolucionista, la cognitiva, la simbólica y la ciberarqueología, y abordan numerosos temas, como la representación tridimensional, los SIG, la cartografía y la teoría social, la semiótica y la lingüística, el género y la bioarqueología, las identidades sociales y técnicas, y la modelización histórica moderna y las prácticas sociales en la arqueología de Oriente Próximo.