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Form and Foreskin: Medieval Narratives of Circumcision
¿Por qué pidió San Agustín a Dios que «circuncidara sus labios»? ¿Por qué Sir Gawain le corta la cabeza al Caballero Verde en la Fiesta de la Circuncisión? ¿Es la Esposa de Bath de Chaucer en realidad -como la imagina un antiguo glosador- un prepucio? ¿Y por qué Ezra Pound afirmó que había incubado La tierra baldía dentro de su miembro sin cortar? En este pequeño libro, A. W.
Strouse excava una poética del prepucio, descubriendo cómo las teologías patrísticas de la circuncisión llegaron a estructurar la estética literaria europea medieval. Siguiendo los escritos de San Pablo, «circuncisión» e «incircuncisión» se convierten en términos clave para teorizar el lenguaje, especialmente las dicotomías entre el mero texto y su extensa exégesis, entre brevedad y prolijidad, entre sabiduría e insensatez.
Forma y prepucio se centra en tres obras: un peculiar relato de San Agustín sobre un niño con el prepucio largo; Sir Gawain y el Caballero Verde; y el Cuento de la Esposa de Bath, de Chaucer. Al examinar las escenas literarias de corte y estiramiento, Strouse expone cómo los tratamientos patrísticos de la circuncisión gobiernan de forma extraña la poética medieval.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)