Filosofía política medieval: Libro de consulta

Opiniones de los lectores

El libro es una fuente completa de filosofía política medieval, que ofrece valiosas traducciones e introducciones a través de diferentes perspectivas religiosas. Sin embargo, muchos usuarios señalan problemas con la calidad física del libro, sobre todo en lo que se refiere a la encuadernación y a la caída de las páginas.

⬤ Buen contenido y amplia visión general de los principales actores de la filosofía política medieval
⬤ incluye valiosas traducciones y bibliografías para lecturas adicionales
⬤ útil material introductorio para cada sección y selección.

⬤ Problemas de calidad física, concretamente páginas que se caen por el uso ordinario
⬤ espacio insuficiente para notas marginales
⬤ algunos informes sobre problemas de encuadernación.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Medieval Political Philosophy: A Sourcebook

Contenido del libro:

Filosofía política medieval: A Sourcebook, editado por Ralph Lerner y Muhsin Mahdi, ha sido un favorito de las aulas desde su publicación en 1963. Cuando apareció por primera vez, era la única antología de filosofía política medieval que contenía textos importantes de las tres tradiciones monoteístas occidentales (cristianismo, judaísmo e islam), y esa afirmación sigue siendo válida hoy en día.

Esta nueva edición de este texto clásico de filosofía política -revisada y ampliada por Joshua Parens y Joseph C. Macfarland- pondrá al alcance de los estudiantes de hoy las ideas de estos profundos pensadores medievales. Antes de la separación moderna entre religión y política, estos pensadores medievales exploraron diversos enfoques de la relación entre religión y política, enfoques que suscitaron un renovado interés en un mundo dividido sobre la mejor manera de relacionar ambas.

En los autores reunidos en este volumen -incluidos Alfarabi, Alghazali, Averroes, Maimónides, Judá Halevi, Tomás de Aquino, Boecio de Dacia y Dante Alighieri, entre muchos otros- hubo una mayor uniformidad de intención general que en ningún otro periodo. Todos estos autores estudiaron las obras de la filosofía política clásica y consideraron de diversas maneras las implicaciones de este pensamiento político para su situación contemporánea en una comunidad religiosa monoteísta.