Filosofía de la liberación

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Título original:

Philosophy of Liberation

Contenido del libro:

El filósofo, teólogo e historiador argentino Enrique Dussel entiende el actual orden internacional como una división entre la cultura del centro -con lo que se refiere a la élite gobernante de Europa, Norteamérica y Rusia- y los pueblos de la periferia -con lo que se refiere a las poblaciones de América Latina, África y parte de Asia, y a las clases oprimidas (incluidas las mujeres y los niños) de todo el mundo. En 'Filosofía de la Liberación', presenta un profundo análisis de la alienación de los pueblos periféricos resultante del imperialismo del centro durante más de cinco siglos.

El objetivo de Dussel es demostrar que la histórica dominación cultural, militar y económica del centro sobre los países pobres se fundamenta "filosóficamente" en la ontología del Atlántico Norte. Al expresar un conocimiento supuestamente universal, las filosofías europeas, argumenta Dussel, han servido para equiparar las normas culturales, los modos de comportamiento y la orientación racionalista de Occidente con la naturaleza humana y para condenar las características únicas de los pueblos periféricos como el no ser, la nada, el caos, la irracionalidad. De ahí que las filosofías occidentales hayan legitimado y ocultado históricamente la dominación que las culturas oprimidas han sufrido a manos del centro.

Dussel sondea las corporaciones multinacionales, los medios de comunicación y los ejércitos del centro con sus contrapartes entre la élite del Tercer Mundo. La creación de un orden mundial justo en el futuro, según Dussel, depende de la liberación de la periferia, basada en una filosofía que sea capaz de pensar el mundo desde la perspectiva de los pobres y de reivindicar la herencia cultural distintiva del Tercer Mundo, que está imbricada en las culturas populares de los pobres.

Sin la liberación de la periferia, no habrá futuro: el centro se alimentará de la mismidad que ha arraigado en sí mismo. La muerte del niño, del pobre, será su propia muerte.

Este es un libro inquietante pero estimulante para estudiosos y estudiantes avanzados de filosofía, ética, teología de la liberación y política global.