Filosofía Cultura y Visión: Perspectivas africanas. Ensayos seleccionados

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Título original:

Philosophy Culture and Vision: African Perspectives. Selected Essays

Contenido del libro:

Convencido de que la empresa intelectual llamada filosofía forma parte esencialmente de la experiencia cultural e histórica de un pueblo, de que los conceptos y problemas que ocupan la atención de los filósofos situados en diferentes espacios culturales o épocas históricas suelen derivar directamente de esos espacios y épocas, y de que la filosofía, a su vez, ha sido muy relevante para el desarrollo de las culturas humanas, el filósofo ghanés Kwame Gyekye dedica en este libro una atención reflexiva a algunos de los conceptos y problemas que, en su opinión, ocupan un lugar más destacado en la experiencia cultural, social, política y moral africana contemporánea. Entre tales conceptos y problemas se incluyen los siguientes: legitimidad política, desarrollo, cultura y búsqueda de la ciencia y la tecnología, corrupción política, democracia, representación y política de inclusión, estatus de los valores culturales en la orientación nacional, comprensión de la globalización, y otros.

Estos son los temas que se abordan en los ensayos recogidos en este libro. La búsqueda incesante de la actividad especulativa por parte del filósofo desemboca en la mayoría de los casos en propuestas normativas; estas propuestas normativas a menudo encarnan una visión, una visión de una sociedad humana ideal en términos de sus valores, política y cultura. La visión, entendida aquí, tiene un origen y una implicación humanos -no sobrenaturales ni divinos- y requiere la acción de los seres humanos para que se haga realidad.

Una visión puede derivar de una evaluación crítica sostenida de una cultura o de algunos de sus elementos. Gyekye intenta articular las visiones de los ensayos contenidos en el libro.

Aunque las ideas y preocupaciones filosóficas se inspiran originalmente en un entorno cultural y se elaboran en él, Gyekye cree firmemente que de ello no se deduce necesariamente que la relevancia de esas ideas y percepciones deba vincularse a las culturas que las produjeron. En la mayoría de los casos, la relevancia de esas ideas, o al menos de algunas de ellas, trasciende los límites de su propia época y cultura y puede ser apreciada por otras sociedades, culturas o épocas generacionales.

Este atractivo transcultural o transepocrático o metacontextual de las ideas y reflexiones filosóficas surgidas en una cultura o grupo de culturas concretas o en épocas históricas específicas debe atribuirse a nuestra naturaleza humana común, incluidos nuestros deseos y aspiraciones humanos básicos. Para nosotros, la mayoría de los ensayos aquí publicados deberían ser de interés para la comunidad mundial, es decir, para culturas y sociedades más allá de la africana.