¿Fideísmo wittgensteiniano?

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Título original:

Wittgensteinian Fideism?

Contenido del libro:

Se trata de un extenso debate sobre este eterno argumento de fe y razón. En 1965 D Z Phillips publicó The Concept of Prayer, uno de sus primeros libros, y la primera vez que se expuso realmente la influencia del pensamiento de Wittgenstein en la filosofía de la religión.

Dos años más tarde, en 1967, Kai Nielsen publicó su famoso artículo "Wittgensteinian Fideism" en la revista Philosophy. Sus respectivos trabajos filosóficos se han desarrollado a lo largo de los años, y Phillips ha llegado a ser conocido como el principal defensor de la filosofía wittgensteiniana de la religión, (la filosofía de Wittgenstein era que el lenguaje sólo tenía un significado limitado a menos que uno entendiera las reglas del juego para descifrar la estructura subyacente al lenguaje. D Z Phillips lo relaciona con la teología y la fe religiosa.

Nielsen reanuda su investigación sobre lo que considera implicaciones fideístas de este modo de filosofar (el argumento de Nielsen es que al aplicar la razón a la fe religiosa, se elimina la relevancia de la fe. Si se puede demostrar la existencia de Dios, ¿para qué preocuparse por la fe? ) Para Phillips, el término "fideísmo wittgensteiniano" (la creencia de que la fe y la razón están separadas y que la fe sólo puede alcanzarse mediante la negación de ciertas verdades racionales) hace más mal que bien, ya que para él tergiversa y nos desvía de las principales cuestiones lógicas relativas al lenguaje y la realidad en la obra de Wittgenstein.

Para Nielsen, el fideísmo wittgensteiniano constituye el desafío contemporáneo más poderoso al naturalismo secular. Sea cual sea la posición del lector en la controversia, hay mucho que aprender de los intercambios que se producen en ella.