Falsificación y memoria al final del primer milenio

Opiniones de los lectores

El libro «Falsificación y memoria a finales del primer milenio», de Levi Roach, ha sido elogiado por su exhaustiva investigación y su atractivo estilo de redacción, que lo hacen accesible a la vez que informativo para los lectores interesados en la falsificación literaria medieval. Cada capítulo ofrece un valioso contexto y análisis bien estructurados de diversos casos de falsificación, destacando la importancia de la historia institucional y de la palabra escrita.

⬤ Bien documentado y bien escrito
⬤ cada capítulo ofrece un contexto valioso y se sostiene por sí solo
⬤ combina la visión erudita con la legibilidad
⬤ incluye un estilo de escritura ameno y atractivo
⬤ cubre aspectos menos discutidos de la Europa medieval e incluye una visión completa de la Inglaterra anglosajona
⬤ hace hincapié en la complejidad de la identificación de falsificaciones históricas.

Algunos aspectos son técnicos y pueden requerir una lectura detenida; el nivel de interés de los lectores puede variar según las regiones tratadas.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Forgery and Memory at the End of the First Millennium

Contenido del libro:

Una exploración en profundidad de la falsificación documental a finales del primer milenio.

Falsificación y memoria a finales del primer milenio aborda desde una nueva perspectiva la falsificación documental y la memoria histórica en la Edad Media. En los siglos X y XI, las casas religiosas de toda Europa comenzaron a falsificar textos para mejorar los registros documentales locales a una escala sin precedentes. Como ilustra Levi Roach, la oleada de falsificaciones resultante señaló importantes cambios en la sociedad y la cultura política, cambios que sentarían las bases del Antiguo Régimen europeo.

Abarcando tradiciones documentales de Francia, Inglaterra, Alemania y el norte de Italia, Roach examina cinco conjuntos de textos falsificados para demostrar cómo los registros falsificados producidos en este periodo dieron voz a nuevas identidades colectivas dentro y fuera de la Iglesia. Sobre todo, indica cómo esta moda por la falsificación apunta a nuevas actitudes hacia el pasado y el presente: una fascinación en desarrollo por los signos de la antigüedad. Estas conclusiones revisan los relatos tradicionales sobre el desarrollo del anticuarismo en la era moderna, demostrando que los falsificadores medievales eran tan sofisticados como sus sucesores renacentistas. Los falsificadores medievales se interesaban simplemente por temas diferentes: la historia de la Iglesia y de sus reinos locales, en lugar del mundo literario de la Antigüedad clásica.

Historia comparada de la falsificación de documentos en un momento crucial de la Edad Media, Falsificación y memoria al final del primer milenio ofrece una valiosa perspectiva de cómo las instituciones y los individuos reescribieron y reimaginaron el pasado.