Faking Liberties: La libertad religiosa en el Japón ocupado por Estados Unidos

Opiniones de los lectores

El libro «El fin de un mito» cuestiona la idea de que la ocupación estadounidense de Japón creó un marco sólido para la libertad religiosa. Ofrece un examen detallado del contexto histórico de Japón en relación con la libertad religiosa y la influencia de las políticas estadounidenses durante y después de la Segunda Guerra Mundial. El autor deconstruye hábilmente los mitos al tiempo que revela complejos debates en torno a la religión, la gobernanza y los derechos humanos.

El libro ofrece un análisis profundamente detallado de la cláusula de libertad religiosa de la Constitución Meiji de 1889 de Japón, proporcionando una rica exploración de los debates históricos. Revela complejidades previamente pasadas por alto en la interpretación estadounidense de la libertad religiosa y la construcción del «sintoísmo de Estado» durante la ocupación. El uso por parte del autor de detalles detallados y argumentos perspicaces contribuye a una narración convincente y estimula la reflexión sobre implicaciones más amplias para la historiografía y los derechos humanos.

Algunos lectores pueden encontrar el libro denso y desafiante debido a sus detallados análisis históricos y jurídicos. La complejidad del tema puede resultar abrumadora para quienes no estén familiarizados con el contexto de las relaciones entre japoneses y estadounidenses o con los estudios religiosos.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Faking Liberties: Religious Freedom in American-Occupied Japan

Contenido del libro:

La libertad religiosa es uno de los principios fundacionales de Estados Unidos, y con frecuencia se ha utilizado para justificar políticas hacia otras naciones. Tal fue el caso en 1945, cuando los estadounidenses ocuparon Japón tras la Segunda Guerra Mundial.

Aunque la Constitución japonesa había garantizado la libertad religiosa desde 1889, Estados Unidos declaró que esa protección era defectuosa y, cuando terminó la ocupación en 1952, afirmó haberla sustituido con éxito por una libertad religiosa "real". A través de un nuevo análisis de la legislación japonesa anterior a la guerra, Jolyon Baraka Thomas demuestra que la narrativa triunfante de los ocupantes ocultó importantes debates políticos japoneses sobre la libertad religiosa. De hecho, Thomas revela que los ocupantes estadounidenses también discreparon vehementemente sobre el tema.

Al reconstruir estos vibrantes debates, Faking Liberties desbarata cualquier noción de autoría e imposición estadounidense de la libertad religiosa. En su lugar, Thomas demuestra que, durante la ocupación, se produjo un diálogo sobre la libertad de religión que construyó un nuevo conjunto global de normas políticas que siguen conformando las políticas actuales.