Éxtasis en el aula: El trance, el yo y la profesión académica en el París medieval

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

Ecstasy in the Classroom: Trance, Self, and the Academic Profession in Medieval Paris

Contenido del libro:

¿Pueden estudiarse las experiencias extáticas con los instrumentos académicos de la investigación racional? ¿Qué tipos de iluminación religiosa experimentan las personas de mentalidad académica? ¿Y cuál es la naturaleza específica del conocimiento de Dios que disfrutaron los teólogos universitarios de la Edad Media en comparación con otros modos de conocer a Dios, como el rapto, la profecía, la visión beatífica o la simple fe? Éxtasis en el aula explora la interfaz entre la teología académica y la experiencia extática en la primera mitad del siglo XIII, años formativos en la historia de la Universidad de París, la "fuente de conocimiento" de la Europa medieval. Se examinan textos poco conocidos de Guillermo de Auxerre, Felipe el Canciller, Guillermo de Auvernia, Alejandro de Hales y otros teólogos de esta comunidad, creando así un retrato de grupo de un discurso erudito.

Su objetivo es triple. La primera es trazar y analizar el discurso escolástico sobre el rapto y otros modos de cognición en la primera mitad del siglo XIII. La segunda es explicar la percepción del yo que estos modos implican: la posibilidad de transformación y la compleja estructura del alma y sus hábitos.

El tercero es leer estas discusiones como una ventana a los apuros de una recién nacida comunidad de profesionales medievales y, de este modo, dilucidar las tensiones fundacionales de la emergente cultura académica y su contexto social y cultural. Al yuxtaponer cuestiones escolásticas con escenas de romances cortesanos contemporáneos y leer los Analíticos de Aristóteles junto a anécdotas hagiográficas, Éxtasis en el aula desafía las fronteras historiográficas, a menudo rígidas, entre el pensamiento escolástico y su contexto institucional y cultural.