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Exposition on the Song of Songs: Volume 6
Quizá ningún libro fue más central para la espiritualidad y el misticismo medievales», escribe Bernard McGinn, »o más problemático para los lectores contemporáneos, que el Cantar de los Cantares.... Las persistentes actitudes victorianas hacia la oposición entre sexo y religión encuentran el franco lenguaje erótico del Cantar embarazoso e incluso desagradable». Pero en el siglo XII y principios del XIII, el Cantar de los Cantares era el libro favorito de los monjes cistercienses. Bernardo de Claraval, Gilberto de Hoyland y Juan de Ford, así como Guillermo de San Thierry, lo leían como un diálogo entre Cristo, el Esposo, y el alma humana, la Esposa.
Guillermo de San Thierry comenzó a componer su comentario poco después de ingresar en la abadía cisterciense de Signy en 1135. Habiendo dejado atrás una ajetreada vida como abad benedictino y autor de tratados teológicos, se dedicó a escribir meditaciones sobre la Escritura como medio de escuchar la voz del Amado. Por eso resulta irónico que interrumpiera su comentario sobre el Cantar, para no retomarlo nunca más, con el fin de alertar a la Iglesia de Francia sobre las enseñanzas de Pedro Abelardo y, a continuación, para componer dos tratados corrigiendo lo que él creía profundamente que eran errores teológicos de Abelardo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)