Ética católica y espíritu del capitalismo

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan el examen que hace Michael Novak del capitalismo a través de un prisma católico, subrayando el valor de las encíclicas papales y criticando el limitado alcance de su análisis de las influencias capitalistas no cristianas. Algunos críticos elogian sus ideas sobre el pensamiento social católico, mientras que otros expresan su preocupación por el tratamiento que da al socialismo y su descripción de la posición moral del capitalismo.

⬤ Bien documentado, con fuertes referencias a las encíclicas papales
⬤ importantes reflexiones sobre la ética social católica
⬤ presenta una perspectiva sobre el capitalismo que se alinea con las enseñanzas católicas y argumenta en contra del socialismo
⬤ considerado una obra importante de un destacado pensador católico.

⬤ Análisis limitado de ejemplos no cristianos de capitalismo, en particular el caso japonés
⬤ opiniones simplistas sobre el socialismo y el marxismo
⬤ ocasionales comentarios fatuos que desvirtúan el análisis
⬤ compromiso limitado con los teóricos capitalistas clásicos.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism

Contenido del libro:

En una envejecida respuesta a La ética protestante y el espíritu del capitalismo de Max Weber, Michael Novak analiza cómo la poderosa influencia cultural que el catolicismo ha tenido en todo el mundo es necesaria en cualquier visión del futuro del capitalismo.

Basándose en las principales obras del pensamiento papal moderno, La ética católica y el espíritu del capitalismo demuestra cómo la tradición católica ha llegado a reflejar una interpretación más rica de la cultura capitalista.

Novak ofrece una concepción original y penetrante de la justicia social y aplica una noción recién formulada de activismo social al urgente problema mundial de la etnicidad, la raza y la pobreza.

Con este nuevo replanteamiento de la ética católica, Novak presenta una investigación oportuna que interpelará a los ciudadanos de Occidente que buscan una visión realista y moral, y a los que viven en las dos regiones históricamente católicas del mundo -Europa del Este y América Latina- en sus primeros pasos como economías de mercado.