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El libro «Sermón de la Montaña», de Oswald Chambers, es elogiado por sus profundas reflexiones sobre las enseñanzas de Jesús, especialmente en el Sermón de la Montaña. Los lectores aprecian su capacidad para desafiar e inspirar el crecimiento espiritual, lo que lo convierte en un estudio valioso tanto para individuos como para discusiones en grupo. Sin embargo, surgen algunas críticas sobre el formato de la versión electrónica, que se ha descrito como difícil de leer debido a la impresión antigua y a los errores gramaticales.
Ventajas:Profundas reflexiones sobre el Sermón de la Montaña, contenido estimulante y que invita a la reflexión, beneficioso para el crecimiento espiritual, bien escrito e inspirador, ideal para estudios en grupo, verdades eternas presentadas con claridad.
Desventajas:Formato deficiente en la versión electrónica que dificulta la lectura, errores gramaticales, problemas de calidad de impresión que cansan la vista, contenido repetitivo, requiere una Biblia como referencia debido a que los pasajes enlazados no están integrados.
(basado en 47 opiniones de lectores)
Studies in the Sermon on the Mount
Del exitoso autor de My Utmost for His Highest, Studies in the Sermon on the Mount es una exposición llena de gracia de Mateo 5-7. Se ha escrito mucho sobre estos 3 capítulos del Nuevo Testamento. Se ha escrito mucho sobre estos 3 capítulos del Nuevo Testamento, pero el tratamiento perspicaz y teológicamente rico del texto por parte de Chambers es a la vez desafiante y refrescante.
"Si Jesús es sólo un Maestro, entonces todo lo que puede hacer es tentarnos erigiendo un estándar al que no podemos acercarnos. Pero si le conocemos primero como Salvador, al nacer de nuevo de lo alto, sabemos que no vino sólo a enseñarnos: vino a hacer de nosotros lo que enseña que debemos ser. El Sermón de la Montaña es una declaración de la vida que viviremos cuando el Espíritu Santo se salga con la suya con nosotros.
El Sermón de la Montaña debe producir desesperación en el hombre natural.
Y eso es precisamente lo que Jesús quiere que hagamos, porque en cuanto llegamos a la desesperación estamos dispuestos a venir a Jesús como indigentes y a recibir de Él. "Bienaventurados los pobres de espíritu", ése es el primer principio del Reino. Mientras tengamos una noción engreída y farisaica de que podemos hacer la cosa si Dios nos ayuda, Dios tiene que permitirnos seguir adelante hasta que nos rompamos el cuello de nuestra ignorancia por algún obstáculo, entonces estamos dispuestos a venir y recibir de Él. La base en el Reino de Jesucristo es la pobreza, no la posesión.
No decisiones por Jesucristo, sino un sentido de absoluta futilidad: "No puedo empezar a hacerlo". Entonces, dice Jesús, "Bienaventurados sois". Esa es la entrada, y nos lleva mucho tiempo creernos pobres. El conocimiento de nuestra propia pobreza nos lleva a la frontera moral donde trabaja Jesucristo".
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)