Studies of Political Thought: From Gerson to Grotius (1414 - 1625) - The Political and Religious Philosophy of European Renaissance Literature
El académico de Cambridge y filósofo político John Neville Figgis examina cómo cambiaron las ideas relativas a la política y la religión durante el Renacimiento.
Basándose en una serie de textos pertinentes de un periodo que abarca más de dos siglos, Figgis examina cómo algunos de los mejores eruditos del Renacimiento establecieron y refinaron sus ideas. En la primera parte del periodo, la política estaba profundamente entrelazada con la Iglesia católica y la autoridad del Papa. Más tarde, la agitación de la Reforma dio lugar a una dramática oleada de ideas que cambiaron para siempre el modo en que el gobierno de un determinado monarca se relacionaba con la Cristiandad.
En el siglo XVII surgió el controvertido concepto del derecho divino de los reyes a gobernar. Como recuerda Figgis, en los Países Bajos esta idea suscitó oposición y, finalmente, una revuelta.
La destitución del monarca holandés conmocionó a toda Europa y marcó el inicio de la Ilustración.
El análisis del autor es exhaustivo y bien documentado, con fuentes como Martín Lutero, Gerson, Grocio, Maquiavelo, así como una multitud de eruditos menos conocidos consultados. El resultado es una narración absorbente, que rastrea los orígenes de las crisis religiosas, políticas y monárquicas de Europa hasta las ideas expuestas por diversos pensadores. Los cambios graduales de autoridad de la Iglesia centralizada al monarca y, por último, a los movimientos proto-republicanos de las naciones, tienen sus raíces en las ideas de los eruditos.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)