Studies in Medievalism XXXI: Politics and Medievalism (Studies) III
Ensayos sobre el uso, y el mal uso, de la Edad Media con fines políticos. Al igual que sus dos predecesores inmediatos, este volumen aborda la cuestión más acuciante y polémica de los estudios sobre el medievalismo: cómo se ha utilizado posteriormente la Edad Media con fines políticos.
Los seis ensayos de la primera sección abordan directamente esa preocupación en relación con las respuestas contemporáneas de Numa Denis Fustel de Coulanges a la Comuna de 1871; la hipocresía de la invocación de su homónimo por parte de la Robinhood App; los paralelismos y diferencias mal entendidos entre la pandemia de Covid-19 y las plagas medievales; la reelaboración por Peter Gill de una importante obra de misterio medieval en su obra de 2001 The York Realist; las celebraciones de monjes medievales por parte de la alt-right estadounidense; y las referencias medievales en novelas del siglo XXI del neonazi estadounidense Harold A. Covington. Los planteamientos y conclusiones de estos ensayos se ponen a prueba en los siete artículos de la segunda sección, en los que se examinan las afirmaciones ampliamente desacreditadas de la alt-right de que los reyes fuertes gobernaban la Finlandia medieval; el medievalismo nórdico en la propaganda británica y alemana de la Primera Guerra Mundial; la apropiación por parte de los negros de los torneos de justas de blancos en el Sur de Antebellum durante la posguerra; las primeras referencias americanas a la dinastía merovingia; la utilización de la Edad Media por parte de Rudyard Kipling para defender sus creencias; la reformulación de San Antonio por Agustina Bessa-Luis; y las referencias a la Edad Media en las novelas del siglo XXI del neonazi estadounidense Harold A.
Covington. Antonio por Agustina Bessa-Luís en su biografía de 1973; y la reelaboración portuguesa post-medieval de la Dama de los Pies de Cabra y otras leyendas medievales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)