Estudio de los fenómenos del sufrimiento y la felicidad en el Visuddhimagga

Título original:

A Study of the Phenomena of Suffering and Happiness in Visuddhimagga

Contenido del libro:

Un estudio de los fenómenos del sufrimiento y la felicidad en Visuddhimaggo Fundamento y significado de la investigación La naturaleza, dice Bentham, ha puesto a la humanidad bajo el gobierno de dos amos separadores, el dolor y el placer. Estos principios determinan en gran medida el curso de acción y pensamiento que adoptamos en nuestra vida.

Todos los hombres se esfuerzan y tratan de conseguir lo que es beneficioso, bueno o causa de felicidad y tratan de evitar que suceda el mal, el dolor, el mal o la infelicidad. Pero no siempre tienen éxito porque desconocen la felicidad y sus causas. Las enseñanzas del Señor Buda adquieren importancia desde este punto de vista.

Las Cuatro Nobles Verdades son tratadas como elementos esenciales de las enseñanzas de Buda por casi todas las tradiciones del budismo.

El fundador de la secta neobudista de la India, el Dr. B.

R. Ambedkar (1891-1956), no las considera como tales. Según él, esto hace que el budismo sea pesimista y totalmente ajeno al mundo.

El Señor Buda era un hombre práctico y sus enseñanzas tienen significado para el hombre común. La injusticia social y la injusticia económica son las causas fundamentales de la infelicidad de la gente corriente. El budismo glorificó la doctrina de la acción para protestar contra las doctrinas de aquellos que defendían la superioridad de un hombre sobre otro por el hecho de haber nacido en una familia elevada.

Una vívida imagen de la glorificación de la acción puede encontrarse en una de las obras más antiguas, el Suttanipāta. El budismo tiene mucho significado para las condiciones actuales del mundo, ya que enseña la doctrina de la coexistencia pacífica de todos los seres humanos.

Es muy difícil aceptar la opinión del Dr. Ambedkar en presencia.