Estado y naturaleza

Título original:

State and Nature

Contenido del libro:

Una característica muy denostada del pensamiento político antiguo y medieval es su tendencia a apelar a la naturaleza para establecer normas para las comunidades humanas.

Desde la afirmación de Aristóteles de que los seres humanos son animales políticos hasta la invocación de la ley natural por parte del Aquinate, puede parecer que los filósofos premodernos estaban demasiado dispuestos a asumir que todo lo que es natural es bueno, y que los acuerdos políticos justos deben ser de algún modo naturales. Los artículos de esta colección muestran que esta suposición es, en el mejor de los casos, demasiado burda.

Desde muy pronto, por ejemplo en el contraste entre nomos y physis de los sofistas antiguos, se reconoció que los acuerdos políticos pueden ser precisamente artificiales, no naturales, y cabe preguntarse si incluso supuestos naturalistas como Aristóteles adoptan de hecho la rápida inferencia de lo natural a lo bueno. Los artículos de este volumen rastrean las complejas interrelaciones entre la naturaleza y conceptos como el derecho, la legitimidad y la justicia, abarcando un amplio abanico histórico que va desde Platón y los sofistas hasta Aristóteles, la filosofía helenística, Cicerón, los neoplatónicos Plotino y Porfirio, los antiguos pensadores cristianos y los filósofos de la Edad Media islámica y cristiana.