Escuela de la Oscuridad

Opiniones de los lectores

El libro «Escuela de tinieblas», de Bella Dodd, ofrece un relato de primera mano de su trayectoria dentro y fuera del Partido Comunista de Estados Unidos, detallando sus tácticas de infiltración, en particular dentro de la Iglesia católica y los sindicatos. La narración es a la vez personal e histórica, y arroja luz sobre la amplia influencia comunista en la sociedad estadounidense de principios a mediados del siglo XX.

Los lectores encontraron el libro atractivo, esclarecedor e informativo. Muchos apreciaron la perspectiva personal de Dodd y los datos históricos sobre la infiltración del comunismo en diversas instituciones, en particular la Iglesia católica y el sistema educativo. El estilo de redacción se calificó de ameno y convincente, por lo que resulta adecuado como lectura obligatoria en las escuelas. Ofrece un contexto valioso para comprender cuestiones sociopolíticas contemporáneas.

Algunos lectores señalaron que algunas secciones del libro eran densas o difíciles de digerir. Algunos deseaban detalles más específicos sobre temas como el reclutamiento de comunistas en el sacerdocio, que se insinuaban pero no se trataban en profundidad. Además, un par de críticos mencionaron el elevado precio del libro, sugiriendo que era difícil de encontrar y de acceder, lo que podría limitar su número de lectores.

(basado en 102 opiniones de lectores)

Título original:

School of Darkness

Contenido del libro:

-- La historia de cómo Bella Dodd abandonó la fe católica de su infancia para convertirse en un miembro de alto rango del Partido Comunista de Estados Unidos, y más tarde encontró su camino de regreso a la Iglesia.

Bella Dodd es, junto con Whittaker Chambers, una de las principales comunistas conversas. Su testimonio ante los comités de investigación reveló hasta qué punto se había producido la infiltración comunista en Estados Unidos, especialmente entre los profesores de escuelas y universidades. Este relato de su vida describe cómo llegó a ser miembro del Partido Comunista, las razones de su gradual desilusión y ruptura final con el partido, y su eventual regreso a la Iglesia Católica en la que nació.

Su conversión al comunismo fue una lenta usurpación de la mente por una apelación al amor a la humanidad, una visión de una sociedad mejor y una justicia social más amplia. Con el tiempo se convirtió en miembro del Comité Nacional del Partido, y fue intensamente activa en la lucha contra la investigación Rapp-Coudert de los profesores comunistas, en el apoyo a la España Leal, y en el «frente democrático unido» mantenido durante la Segunda Guerra Mundial. Pero poco a poco le fueron repeliendo los métodos dictatoriales del Partido y la lucha constante por el poder. El divorcio de su marido y su propia mala salud aceleraron su distanciamiento de los dirigentes del Partido y provocaron su expulsión del mismo en 1949.

El reingreso de Dodd en la Iglesia católica -a la que como comunista había atacado tan amargamente- fue un resultado natural de su nuevo estado de ánimo. A principios de la década de 1950, dio explicaciones detalladas de la subversión comunista de la Iglesia, informando de que «en la década de 1930 pusimos a mil cien hombres en el sacerdocio para destruir la Iglesia desde dentro, (y que) ahora mismo están en los puestos más altos de la Iglesia». «Desde esas posiciones estaban trabajando para provocar cambios con el fin de debilitar la eficacia de la Iglesia contra el comunismo. Dijo además que esos cambios serían tan drásticos que «no reconoceréis a la Iglesia católica». »

La historia de Bella Dodd es un documento humano de inmensa importancia para los estadounidenses de hoy. Aquí se muestra el funcionamiento interno del Partido Comunista en Estados Unidos a principios y mediados del siglo XX, visto desde los consejos secretos y las reuniones de estrategia del Comité Nacional, al que ella perteneció durante un periodo crucial de años. El clímax del libro es una Nochebuena nevada en la que Bella encuentra la reafirmación de su fe, y es capaz de decir: «He aprendido por amarga experiencia que no se puede servir a los hombres si antes no se sirve a Dios con sinceridad y verdad». «Al no poder conseguir su partida de bautismo en Italia, fue bautizada por el obispo Fulton J. Sheen en la catedral de San Patricio de Nueva York.