Esclavos de la moda: Black Dandyism and the Styling of Black Diasporic Identity (Esclavos de la moda: el dandismo negro y el estilo de la identidad diáspora negra)

Puntuación:   (4,7 de 5)

Esclavos de la moda: Black Dandyism and the Styling of Black Diasporic Identity (Esclavos de la moda: el dandismo negro y el estilo de la identidad diáspora negra) (L. Miller Monica)

Opiniones de los lectores

Resumen:

El libro «Slaves to Fashion» (Esclavos de la moda) explora la historia del dandismo negro y el estilo de la diáspora negra, ofreciendo una visión de las luchas por la moda y las identidades de los afroamericanos. Aunque ha recibido elogios por su bella escritura y su profunda investigación, algunos críticos señalan que la edición Kindle carece de imágenes y que puede resultar demasiado académica para los lectores ocasionales.

Ventajas:

Bien investigado, perspicaz, bien escrito, fácil de leer, muy didáctico sobre la historia de la moda afroamericana, invita a la reflexión.

Desventajas:

La edición Kindle carece de imágenes, se percibe como excesivamente académica y densa; algunos lectores la encontraron menos atractiva de lo esperado.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Slaves to Fashion: Black Dandyism and the Styling of Black Diasporic Identity

Contenido del libro:

Esclavos de la moda es una historia cultural pionera del dandi negro, desde su aparición en la Inglaterra de la Ilustración hasta sus encarnaciones contemporáneas en los mundos artísticos cosmopolitas de Londres y Nueva York. Está poblada por empresarios de la sastrería como Julius Soubise, un esclavo liberado que a veces llevaba zapatos de tacón rojo con hebillas de diamante mientras circulaba por la escena social del Londres del siglo XVIII, y Yinka Shonibare, un destacado artista afrobritánico que no sólo se define a sí mismo como un petimetre, sino que también crea en su obra comentarios irónicos sobre el dandismo negro.

Interpretando actuaciones y representaciones del dandismo negro en entornos culturales y textos literarios y visuales concretos, Monica L. Miller subraya la importancia del estilo sartorial para la formación de la identidad negra en la diáspora atlántica. El dandismo se impuso inicialmente a los hombres negros en la Inglaterra del siglo XVIII, cuando el comercio atlántico de esclavos y una emergente cultura de consumo ostentoso generaron una moda de sirvientes negros dandis.

Los "esclavos de lujo" modificaban y retocaban sus uniformes, y pronto fueron conocidos por su novedad sartorial y sus personalidades a veces extravagantes. Siguiendo la historia del dandi negro hasta las encarnaciones contemporáneas de celebridades como Andre 3000 y Sean Combs, Miller explica cómo los negros se convirtieron en árbitros del estilo y cómo han utilizado históricamente las herramientas características del dandi -la ropa, los gestos y el ingenio- para romper los marcadores de identidad limitadores y proponer nuevas formas de modelar la posibilidad política y social en el mundo negro atlántico.

Con un aplomo digno de su tema iconográfico, considera al dandi negro en relación con la literatura y el teatro estadounidenses del siglo XIX, las reflexiones de W. E.

B. Du Bois sobre la masculinidad negra y el nacionalismo cultural, la estética modernista del Renacimiento de Harlem y las representaciones del cosmopolitismo negro en el arte visual contemporáneo.

Otros datos del libro:

ISBN:9780822346036
Autor:
Editorial:
Encuadernación:Tapa blanda
Año de publicación:2009
Número de páginas:408

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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)