Escenificando el mundo: El nacionalismo chino en los albores del siglo XX

Opiniones de los lectores

Staging the World», de Rebecca E. Karl, cuestiona la visión tradicional del nacionalismo chino situándolo en un contexto global. La autora separa «nación» de «estado» y explora cómo los intelectuales de finales de la dinastía Qing se vieron influidos por los movimientos nacionalistas internacionales. El libro aborda el impacto del colonialismo en regiones como Hawai y Filipinas, y critica el papel del etnonacionalismo y si China podría adoptar movimientos globales más amplios para reformar y resistir al imperialismo.

La perspectiva de Karl es innovadora y convincente, pues examina el nacionalismo chino a través de una lente global en lugar de un marco estrictamente sino-occidental. El análisis del pensamiento de los intelectuales chinos es profundo y aporta valiosas ideas. Resulta atractivo para los lectores interesados en la historia imperial, y los temas del nacionalismo, el anticolonialismo y la reforma son relevantes y resuenan a lo largo de la narración.

El libro contiene un denso lenguaje teórico que puede dificultar su comprensión para un público más amplio. La integración de la narración histórica con la exégesis puede resultar inconexa y confusa, sobre todo cuando figuras importantes como Liang Qichao tienen puntos de vista cambiantes que no están claramente estructurados. Además, los lectores que carezcan de conocimientos sobre el nacionalismo chino pueden encontrar insuficientemente explicados el contexto y la relevancia de las dicotomías.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Staging the World: Chinese Nationalism at the Turn of the Twentieth Century

Contenido del libro:

En Staging the World, Rebecca E.

Karl replantea la producción del discurso nacionalista en China durante el período Qing tardío, entre la derrota de China en la guerra chino-japonesa de 1895 y la proclamación de la República en 1911. Argumenta que en este momento histórico una creciente identificación china con lo que ahora llamamos el Tercer Mundo hizo visible por primera vez el mundo moderno como una totalidad y que los componentes clave del discurso nacionalista chino se desarrollaron en referencia a esta visión del mundo.

El surgimiento del nacionalismo chino durante este periodo se describe a menudo como consecuencia de la posición de China frente a Japón y Occidente. Karl ha explorado los archivos de finales del periodo Qing para discernir los focos de atención de los intelectuales chinos entre 1895 y 1911 y afirmar que, aunque el triángulo China/Japón/Occidente fue crucial, por sí solo es un modelo incompleto -y por tanto erróneo- del desarrollo del nacionalismo en China. Aunque las percepciones y preocupaciones de estos pensadores constituyen la base de Escenificando el mundo, Karl comienza examinando una producción de Shanghai de 1904 de una ópera sobre una partición ficticia de Polonia y su reencarnación moderna como etnonacional.

Centrándose en el tipo de diálogo que esta ópera generó en China, Karl dilucida conceptos como raza, colonización, globalización e historia. A partir de ahí, analiza cómo las concepciones chinas del nacionalismo se vieron afectadas por el "descubrimiento" de Hawai como centro del Pacífico, la revolución filipina contra Estados Unidos y la relación entre nacionalidad y etnicidad puesta de manifiesto por la Guerra de los Boers en Sudáfrica.