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Eroticism, Spirituality, and Resistance in Black Women's Writings
"Provocativa... articula la importancia de la espiritualidad erótica encarnada para la subjetividad y el empoderamiento de la mujer negra."-- Tulsa Studies in Women's Literature "Se propone reclamar el derecho de la mujer negra a su expresión sexual y erótica sin verse manchada por los estereotipos y menosprecios que históricamente la han confinado. "-- African American Review "Captura una de las preocupaciones más desafiantes de los estudiosos que se dedican a la literatura, la cultura y la teoría de la mujer negra: la búsqueda continua para localizar una forma de agencia sexual femenina negra que ni se marchite en el frío lago de la represión sexual ni explote en el calor de los estereotipos hipersexuales. "-- MELUS: Journal of the Society for the Study of the Multi-Ethnic Literature of the United States "Emprende con éxito un análisis de cómo las escritoras negras han utilizado representaciones narrativas superpuestas de la sexualidad y la espiritualidad para refundir el denigrado cuerpo femenino negro y reescribir un sujeto femenino negro empoderado y plenamente actualizado" --Candice M. Jenkins, autora de Private Lives, Proper Relations: Regulating Black Intimacy "Weir-Soley habla con una autoridad que procede del conocimiento real, la inversión y la atención a los detalles de las cosmologías africanas y las complejidades textuales que desentierra" -Carine Mardorossian, SUNY-Buffalo "Las contribuciones más originales y significativas son las lecturas, a menudo brillantes, de Morrison, Adisa y Danticat.
La obra es fascinante, tanto metodológica como críticamente"--Leslie Sanders, Universidad de York La mitología y la historia de Europa occidental tienden a considerar la espiritualidad y la sexualidad como extremos opuestos. Pero el sexo puede ser algo más que una función del cuerpo y la religión algo más que una función de la mente, como ejemplifican las obras y los personajes de escritoras como Zora Neale Hurston, Toni Morrison, Opal Palmer Adisa y Edwidge Danticat. Donna Weir-Soley se basa en el trabajo de estudiosos anteriores que han identificado la forma en que las narrativas de las mujeres negras a menudo contienen una forma de espiritualidad arraigada en la cosmología africana, que constantemente fundamenta el autoempoderamiento y la búsqueda de autonomía de sus personajes. Lo que añade a la discusión es un énfasis en la importancia de la sexualidad en el desarrollo de la subjetividad de la mujer negra, comenzando con Sus ojos miraban a Dios de Hurston y continuando con los escritos contemporáneos de mujeres negras. Con un estilo claro, lúcido y directo, Weir-Soley apoya su tesis con lecturas detenidas de varios textos, como Los ojos de Dios de Hurston y Beloved de Morrison. Revela cómo estas escritoras ponen de relieve la interacción entre lo espiritual y lo sexual a través de símbolos religiosos que se encuentran en el Voudoun, la Santería, el Condomble, el Kumina y el Hoodoo.
Sus argumentos son especialmente persuasivos a la hora de proponer un modelo alternativo para la subjetividad de la mujer negra. Donna Aza Weir-Soley, profesora asociada de inglés en la Universidad Internacional de Florida, es coeditora de Caribbean Erotic: Poetry, Prose & Essays.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)