Epistemología reformada: La relación de Logos y Ratio en la historia de la epistemología occidental

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Título original:

Reformed Epistemology: The relation of Logos and Ratio in the history of Western epistemology

Contenido del libro:

Como explica Anthony Tol en su introducción general a (su traducción de) el discurso inaugural de Vollenhoven de 1926, la epistemología reformada que Vollenhoven propugna aquí tiene esencialmente tres capas. La más básica es la intuición, el punto de partida de todo conocimiento.

Comienza con el discernimiento. Luego está el conocimiento. En este punto son relevantes el lenguaje, la comunicación y los juicios.

La tercera capa es el pensamiento.

El pensamiento puede revelar y renovar o criticar y corregir sobre el trasfondo de lo que sabemos. El pensamiento también es fundamental para la formación de conceptos.

El factor que atraviesa estas tres capas es la verdad, tomada de forma realista. Tiene su asiento en la intuición del discernimiento. Es central para el conocimiento, pues se dice que la esencia del conocimiento es «poseer la verdad».

Y en relación con el pensamiento, o más concretamente en la formación de conceptos, ésta se describe como «verdad captada en una forma». Además de defender su propia concepción de la epistemología en este discurso inaugural, Vollenhoven se opone a la concepción general de la epistemología. La crítica se enmarca en una perspectiva histórica.