Entonations: Una historia social de la música y la nación en Luanda, Angola, desde 1945 hasta la actualidad

Opiniones de los lectores

El libro constituye un importante recurso para comprender la historia social de la música angoleña, en particular de la semba. Combina un análisis detallado con evocadores retratos de la cultura y la historia de Angola, lo que lo convierte en una valiosa contribución a este campo.

⬤ Proporciona una exploración completa y detallada de la historia de la música angoleña
⬤ incluye análisis críticos y diversas perspectivas
⬤ bien citado con contribuciones de figuras notables
⬤ enriquece la comprensión de Angola más allá de las narrativas históricas comunes
⬤ retrato bellamente evocador de la cultura.

En ocasiones demasiado académico para el lector general; puede requerir ciertos conocimientos previos de musicología para una apreciación completa.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Intonations: A Social History of Music and Nation in Luanda, Angola, from 1945 to Recent Times

Contenido del libro:

Entonations cuenta la historia de cómo los residentes urbanos de Angola en el periodo colonial tardío (aproximadamente de 1945 a 1974) utilizaron la música para contestar a sus opresores coloniales y, lo que es más importante, para definir lo que significaba ser angoleño y lo que esperaban obtener de la independencia. Se incluye una recopilación de música angoleña en formato CD.

Marissa J. Moorman presenta una historia social y cultural de la relación entre la cultura y la política angoleñas. Sostiene que fue en y a través de la música popular urbana, producida principalmente en los musseques (barrios marginales urbanos) de la capital, Luanda, donde los angoleños forjaron la nación y desarrollaron expectativas sobre el nacionalismo. A través de un minucioso trabajo de archivo y extensas entrevistas con músicos y asistentes a actuaciones en bares, centros comunitarios y cines, Moorman explora las formas en que los pobres urbanos imaginaban la nación.

La difusión de la tecnología radiofónica y el establecimiento de una industria discográfica a principios de la década de 1970 reterritorializaron un ethos sonoro y cultural de producción urbana al transportar la música por todo el país. Cuando los movimientos independientes exiliados regresaron a Angola en 1975, se encontraron con una población receptiva a su mensaje nacionalista, pero con expectativas diferentes sobre las promesas de independencia. Al producir y consumir música, los angoleños se formaron una nueva imagen de la independencia y la política nacionalista.