Ensayos sobre Filosofía, PRAXIS y Cultura: Una colección ecléctica, provocadora y clarividente

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

Essays on Philosophy, PRAXIS and Culture: An Eclectic, Provocative and Prescient Collection

Contenido del libro:

Esta colección ofrece una visión panorámica de la visión filosófica práctica, que abarca un espectro de temas humanísticos. Estos ensayos arrojan luz sobre nuestra perennemente imperfecta condición humana. Están escritos desde los puntos de vista complementarios de un erudito liberal clásico con un pie plantado en la academia, y de un pionero peripatético al que The New York Times llamó "el vendedor de asesoramiento filosófico con más éxito del mundo". Estos escritos, por tanto, abarcan un espacio en el que la teoría y la praxis se informan mutuamente y colaboran sin fisuras.

La colección abarca desde la semántica general de Alfred Korzybski; el pronóstico de Thomas Mann para la civilización occidental; el escepticismo moral de Hume aplicado a la globalización; la sincronicidad junguiana y los encuentros con Irvin Yalom; el principio de daño de J. S. Mill aplicado al ciberespacio; el apocalipsis profético de Ayn Rand; la práctica filosófica como activismo dadaísta; las terapias basadas en las humanidades como remedios para las enfermedades inducidas culturalmente; las raíces biológicas del conflicto humano; la deconstrucción y crítica del "desarrollo sostenible"; los peligros y perjuicios de los estilos de vida y métodos de aprendizaje hipervirtualizados y sobredigitalizados; y las llamadas a la reemergencia de la filosofía desde su inactivo enterramiento académico a modos proactivos de orientación personal, influencia social, defensa del consumidor y compromiso político. Una afirmación unificadora de esta antología es la advertencia de que los problemas recurrentes y conflictivos de la humanidad sólo se ven exacerbados por análisis miopes, ideologías tóxicas y recetas expeditivas. Aunque la filosofía no es la panacea para las aflicciones humanas, su ejercicio adecuado ilumina nuestra comprensión de las mismas, sugiriendo así caminos mejores en lugar de peores.

En conjunto, el impulso de esta colección puede considerarse una realización de la visión franca de John Dewey, expresada en 1917: "La filosofía se recupera a sí misma cuando deja de ser un dispositivo para tratar los problemas de los filósofos y se convierte en un método, cultivado por los filósofos, para tratar los problemas de los hombres". En efecto, estos ensayos abordan problemas de la humanidad en general. También constituyen una respuesta convincente al toque de clarín de Mortimer Adler en 1965, según el cual la filosofía "debe dejar de ser una actividad llevada a cabo por topos, cada uno escarbando en su propio agujero, y convertirse en una empresa pública y cooperativa". Como revelan estos ensayos, Marinoff ha cumplido la misión de Adler, transformando y devolviendo la filosofía al ágora, que en el lenguaje contemporáneo equivale a la aldea global. El hecho de que sus populares libros sobre filosofía para la vida cotidiana hayan vendido millones de ejemplares en docenas de idiomas ha distraído a algunos -quizá demasiados- filósofos de explorar lo que ha escrito para un público filosófico propiamente dicho. Este libro ayuda a remediar esa distracción.