Encuentros culturales en la España contemporánea - La poesía de Clara Janés

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Título original:

Cultural Encounters in Contemporary Spain - The Poetry of Clara Janes

Contenido del libro:

Este libro explora cómo la poesía de Clara Janés media entre cosmovisiones religiosas y culturales contrapuestas en el contexto de la España contemporánea, una región geopolítica que experimenta nuevas relaciones como miembro de la Unión Europea y como destino de inmigrantes de diversos grupos culturales y lingüísticos. Janes combina la innovación estética con un gran interés por las formas culturales de fuera de las fronteras tradicionales de Occidente, lo que hace que su poesía sea especialmente adecuada para un estudio de las cambiantes relaciones en España entre Occidente y sus otros orientales.

Estudios críticos anteriores se han centrado en enfoques feministas de la obra de Janés. El presente estudio pretende ampliar esos debates mediante un análisis de la estética de la alteridad cultural (y no simplemente de la alteridad de género) dentro de la prolífica producción literaria de Janés.

El primer capítulo aborda uno de los primeros textos transculturales de Janes, Kampa (1986), que da voz a un encuentro literario entre una poetisa hispanohablante y el renombrado poeta checo Vladimir Holan. Kampa incluye una composición musical y lírica interpretada en cinta, y su modo musical poco convencional ofrece una alternativa a las divisiones entre formas literarias y musicales occidentales y no occidentales.

El segundo capítulo analiza Divan del opalo de fuego (O la leyenda de Layla y Machnun) (1996), un texto que introduce por primera vez en la tradición literaria española una famosa leyenda islámica sobre la unificación. La leyenda tiene su origen en la antigua poesía beduina, y es tan famosa en el mundo islámico como Romeo y Julieta en Occidente. El Diván de Janés recuerda los escritos de San Juan de la Cruz y Petrarca, al tiempo que canta las alabanzas de las formas místicas islámicas. La obra pone así en diálogo diversas tradiciones literarias y culturales.

La incorporación de formas místicas islámicas por parte de Janes vuelve a ser evidente en el tercer capítulo, dedicado a Los secretos del bosque (2002), pero las formas islámicas se sitúan aquí junto a las tradiciones filosóficas y religiosas judías, cristianas e hindúes. El texto sigue las etapas de un proceso alquímico, y la combinación del discurso científico, literario y religioso pone de relieve las intrincadas relaciones culturales que se encuentran en el centro de la producción literaria de España y Janés.

El último capítulo examina las yuxtaposiciones de tradiciones filosóficas occidentales y orientales en el libro de poesía visual más reciente de Janes, Espacios translúcidos (2007). La obra combina citas de diversas regiones históricas y culturales, fotografías llenas de signos y lenguaje místico. Varios signos que Janes menciona en la introducción (como los jeroglíficos y los laberintos) recuerdan culturas y estructuras de creencias lejanas que requieren (y han instigado) esfuerzos monumentales para «leer». De forma similar, las citas, las fotografías modificadas y la poesía mística de Espacios translúcidos exhiben una «otredad» que fomenta nuevos enfoques de los signos, la diferencia cultural y el yo.