En el jardín de Kierkegaard florece la amapola: Por qué Derrida no lee a Kierkegaard cuando lee a Kierkegaard

Título original:

In Kierkegaard's Garden with the Poppy Blooms: Why Derrida Doesn't Read Kierkegaard When He Reads Kierkegaard

Contenido del libro:

Chris Boesel invita a los lectores a una farsa literaria de estilo kierkegaardiano, creando dos voces seudónimas -una filosófica y deconstructiva, otra teológica y confesional- para escenificar un encuentro entre dos comentarios sobre Temor y temblor de Kierkegaard.

Por un lado, la contienda entre los dos comentarios demuestra hasta qué punto el encuentro entre la deconstrucción y Kierkegaard no se ha producido en el lugar donde todo el mundo cree que se ha producido, en la lectura que Derrida hace de Temor y temblor en El don de la muerte. En un nivel más profundo, Boesel sostiene que la lectura errónea de Derrida de Temor y temblor es a la vez fuente y síntoma de un problema más amplio: un punto ciego apofático en los compromisos deconstructivos con la teología cristiana en la filosofía de la religión y la teología posmoderna.

Este punto ciego borra las posibilidades teológicas y éticas de lo que Boesel llama una fe confesional kierkegaardiana, posibilidades arraigadas en una "deconstructibilidad deconstructiva" que produce sus propios efectos deconstructivos. Como correctivo a este punto ciego, el encuentro entre la deconstrucción y Kierkegaard que aquí se escenifica muestra cómo estos efectos hacen las mismas cosas que anuncian los remedios apofáticos autoproclamados de la "fe confesional" desbaratan el dominio humano sobre Dios y el prójimo al tiempo que exigen compromisos concretos de justicia para la viuda, el huérfano y el forastero.