En busca de lo moderno: agencia humana, tradiciones intelectuales y conocimiento responsable

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Una era secular 2.0» detallan una exploración del retorno del pensamiento religioso en el discurso moderno, contrarrestando la narrativa de una progresión lineal de la religión al secularismo. Las reseñas sostienen que los estudiosos contemporáneos reconocen cada vez más las complejidades de la persona humana y la importancia de los contextos históricos y filosóficos. La obra de Pfau destaca por su profundo análisis textual, que entabla una lúcida conversación sobre la persona, la ética y los fallos de la modernidad para dar cuenta adecuadamente de estos conceptos. Sin embargo, las críticas sobre la pluralidad y la nostalgia son evidentes, así como las preocupaciones sobre la perspectiva del libro, que es mayoritariamente católica.

⬤ Aborda en profundidad textos históricos e ideas filosóficas sobre la persona.
⬤ Desafía la narrativa lineal del ascenso del secularismo y reconoce un resurgimiento del discurso religioso.
⬤ Ofrece críticas perspicaces del pensamiento moderno y explora tradiciones olvidadas.
⬤ Una narrativa bien documentada y cuidadosamente construida.
⬤ Utiliza un enfoque de lectura cercana, mejorando las discusiones académicas.

⬤ Puede parecer nostálgico o excesivamente crítico con la modernidad.
⬤ El posible sesgo hacia las perspectivas católicas romanas puede alienar a algunos lectores.
⬤ Las críticas a ciertas tradiciones protestantes pueden parecer desdeñosas o excesivamente simplificadas.
⬤ La longitud y complejidad del texto pueden disuadir a los lectores ocasionales.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Minding the Modern: Human Agency, Intellectual Traditions, and Responsible Knowledge

Contenido del libro:

En este brillante estudio, Thomas Pfau sostiene que la pérdida de conceptos fundacionales en la filosofía aristotélica clásica y medieval provocó una fatídica separación entre razón y voluntad en el pensamiento europeo. Pfau rastrea la evolución y el eventual deterioro de conceptos clave de la agencia humana -voluntad, persona, juicio, acción- desde la Antigüedad, pasando por la Escolástica, hasta la teoría moral del siglo XVIII y su revisión crítica en las obras de Samuel Taylor Coleridge. Con amplios análisis críticos de Aristóteles, el gnosticismo, Agustín, Aquino, Ockham, Hobbes, Shaftesbury, Mandeville, Hutcheson, Hume, Adam Smith y Coleridge, este estudio sostiene que los conceptos humanísticos que estos escritores tratan de dilucidar adquieren sentido y significado sólo en la medida en que estemos preparados para comprometernos positivamente (en lugar de historizar) con sus usos anteriores. A partir del auge del voluntarismo teológico (y, con el tiempo, secular), el pensamiento moderno parece cada vez más reacio y, con el tiempo, incapaz de abordar la historia profunda de sus propias concepciones subyacentes, dejando así nuestra comprensión de la naturaleza y la función de la investigación humanística cada vez más deshilachada e incoherente.

Una consecuencia de este cambio es que la autoexpresión moral tanto de las élites intelectuales como de los ciudadanos de a pie se ha quedado atrofiada, lo que a su vez ha alimentado la noción generalizada de que las preocupaciones morales y éticas no son más que una rama especial de la investigación determinada en gran medida por la opinión y no por el razonamiento dialógico, el juicio y la práctica.

Un signo claro de esta regresión es la crisis actual del estudio de las humanidades, cuyo papel se concibe de forma abrumadora (y se valora negativamente) en términos de teorías, métodos y objetivos científicos. La última víctima de este reduccionismo ha sido la propia idea de persona y la desaparición de un lenguaje ético adecuado. Minding the Modern no es un mero capítulo de la historia de las ideas; es un minucioso estudio fenomenológico y metafísico de las raíces de los predicamentos actuales.