En busca de Dios: Una conversación gentil con sabios judíos

Título original:

Seeking After God: A Gentile Conversation with Jewish Sages

Contenido del libro:

El autor siente fascinación por Dios. Su creencia proviene de un estudio previo de la ciencia y la lógica que concluyó que una entidad trascendente e infinita es la causa más probable de nuestra existencia.

El mismo estudio le convenció de que Dios es Uno y de que debía ignorar las religiones politeístas en su búsqueda de comprensión. Un estudio del Corán reveló que era una mezcla de creencias judías, cristianas y paganas, y por tanto poco probable que fuera una representación auténtica de Dios. Un estudio más profundo de la historia cristiana, las contradicciones y los relatos inverosímiles del Nuevo Testamento, y las variaciones del Antiguo Testamento respecto a las primeras Escrituras hebreas, le convencieron para alejarse del cristianismo de sus primeros años.

Sobre todo esto ha escrito en sus obras publicadas anteriormente. Ahora sólo le quedaba una opción: comprender lo que el judaísmo tiene que decir sobre Dios.

Para ello buscó las opiniones de los primeros eruditos judíos: Maimónides, Rabí Ibn Ezra, Hasdai Crescas y otros, y de comentaristas más modernos: Hirsch, Kook y, muy especialmente, el rabino Nathan Lopes Cardozo, en el título de cuyo libro, "La ley judía en rebelión", encontró un espíritu afín, que se hacía eco de su propia rebelión contra las religiones en general. Considera que las religiones son demasiado complacientes, creyendo que ya conocen al Dios que los judíos describen como Ein Sof - el Dios Infinito e Incognoscible. El autor sostiene que no podemos conocer verdaderamente a Dios, coincidiendo con Maimónides en que sólo podemos describir a Dios en términos de lo que no es.

Así, su búsqueda continúa, creyendo que Dios conoce la falibilidad de la humanidad que creó, y probablemente prefiere que busquemos sin encontrar, antes que a su vez, aceptemos vicariamente las percepciones de otros que no han buscado por sí mismos. El adoctrinamiento tiene sus peligros, ya sea en ideología, política o religión.