Job's Journey: Stations of Suffering
De la Introducción: "El libro de Job no promueve el silencio sobre Dios porque no podamos decir nada sobre él. De lo contrario, este libro nunca se habría escrito.
Pero el libro de Job sí se despide de ciertos tipos de teología, y no tenemos por qué lamentar su pérdida: la teología como sabiduría del mundo proyectada hacia el cielo; la teología como reflexión piadosa sobre un ser superior que luego confunde por completo las ideas tradicionales o innovadoras sobre Dios con Dios mismo; la teología que pretende comunicar una revelación directa de Dios. El libro de Job desconfía e incrédulo de todo esto hasta la médula. En su lugar, afirma claramente que eso no es Dios; son sólo imágenes esculpidas.
Esta crítica fundamental de toda pseudoteología es -y en esto sólo podemos estar de acuerdo con el libro de Job- no el fin, sino el principio mismo de la teología". Este libro no pretende abarcar todos los ángulos ni responder a todas las preguntas que se plantean sobre el libro de Job.
En cambio, Konrad Schmid, en el capítulo introductorio, nos ofrece un análisis de la estructura del libro que nos ayuda a verlo en su conjunto. Y Manfred Oeming, en los capítulos que siguen, ofrece instantáneas claras de diversos elementos del libro, incluido un resumen de los diálogos, el monólogo de Job, el discurso de Elihú ("el antimonólogo"), el encuentro de Job con Dios y el destino (del viaje de Job).
Entre los dos autores ofrecen un enfoque académico y teológico accesible del libro que resulta muy satisfactorio.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)