El vacío del vacío: Una introducción al Madhyamika de la India primitiva

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «El vacío del vacío» muestran una mezcla de aprecio por la profundidad de la información y el rigor académico del libro, junto con críticas a su lenguaje y estilo desafiantes. Muchos encuentran valor en sus ideas sobre la filosofía budista, mientras que otros lo consideran demasiado complejo y pretencioso.

⬤ Valiosa información sobre la filosofía budista, en particular sobre los pensamientos de Nagarjuna
⬤ resulta atractivo para estudiosos y académicos
⬤ perspicaces intersecciones con la filosofía occidental
⬤ incluye una traducción de la obra de Candrakirti.

⬤ Algo esotérico y erudito, por lo que su lectura resulta menos apasionante
⬤ el lenguaje académico profundo puede resultar molesto
⬤ críticas por pretencioso
⬤ algunos lectores sugieren que otros libros son mejores.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

The Emptiness of Emptiness: An Introduction to Early Indian Madhyamika

Contenido del libro:

El Vacío del Vacío presenta la primera traducción al inglés del texto completo del Madhyamakāvatāra (Entrada en el Camino Medio), una composición budista sánscrita del siglo VI que fue ampliamente estudiada en el Tíbet y, presumiblemente, también en su India natal. En su extensa introducción a la traducción, Huntington ofrece un análisis juicioso y muy original de la filosofía central del budismo Mahāyāna.

Expone las ideas principales de vacío y origen dependiente no como conceptos filosóficos abstractos, sino más bien como poderosas herramientas para reestructurar la naturaleza de la experiencia humana al nivel más fundamental. Basándose en diversas fuentes indias y occidentales, tanto antiguas como modernas, Huntington conduce gradualmente al lector hacia la comprensión de cómo el pensamiento filosófico sofisticado puede servir como medio para romper el apego a cualquier idea, opinión o creencia.

Todo ello sobre la premisa budista de que la identificación habitual e irreflexiva con ideas, opiniones o creencias compromete nuestra apreciación del milagro inasible que yace en el corazón de la realidad cotidiana y convencional. El autor muestra cómo el camino espiritual del bodhisattva trabaja para transformar la personalidad individual de un nudo de aferramiento en un vehículo para la expresión de la sabiduría profunda (praj ā) y el amor incondicional (karuṇā).