El trabajo: Del lamento a la penitencia

Título original:

Job: From Lament to Penitence

Contenido del libro:

Los recientes estudios de crítica formal de Mark Boda y Rodney Werline, entre otros, han suscitado un mayor interés por la forma penitencial y un reconocimiento de la forma como distinta y derivada de la forma del lamento. Este desarrollo de la erudición ha permitido al presente estudio desarrollar un nuevo análisis de la forma penitencial en Job y su interacción con la forma del lamento.

Utilizando los marcos metodológicos de la crítica de la forma y la ecoantropología -que estudia cómo se forma la identidad humana en relación con el mundo natural-, Breitkopf sostiene que la voz del personaje Job experimenta un marcado cambio del lamento a la penitencia a medida que avanza el libro. Esto se corresponde con un cambio en la visión del mundo del personaje, que se pone de manifiesto en el lenguaje del libro sobre el orden natural.

El lenguaje y las imágenes negativas sobre la naturaleza abundan en Job, por ejemplo, cuando en el capítulo 3 Job maldice la existencia (especialmente el nacimiento y la vida) e invoca al Leviatán. Al hacerlo, Job revela su concepción de la humanidad como dominante sobre el mundo natural. Pero a medida que el libro de Job se acerca a su final, los discursos divinos, en los que se describe a los animales salvajes y al Leviatán como prósperos y libres del control humano, subvierten el lenguaje negativo de Job.

Fundamentalmente, sostiene Breitkopf, el lenguaje de Job, como en el capítulo 3, es cuestionado por los discursos divinos. Las palabras finales de Job en respuesta, especialmente en 42. 6, expresadas en lenguaje penitencial, señalan una reconsideración de su identidad humana como mero "polvo y ceniza" en el marco del mundo natural y representan un cambio sorprendente respecto a su perspectiva original.