Puntuación:
Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.
The Deepest Dye: Obeah, Hosay, and Race in the Atlantic World
Cómo las categorías coloniales de raza y religión crearon conjuntamente identidades y jerarquías que hoy son vehículos para el nacionalismo multicultural y la crítica social en el Caribe y sus diásporas.
Cuando el Imperio Británico abolió la esclavitud, los propietarios de las plantaciones de azúcar del Caribe se enfrentaron a una escasez de mano de obra. Para resolver el problema, importaron trabajadores "coolies", hindúes y una minoría musulmana del subcontinente indio. La servidumbre se prolongó desde 1838 hasta su fin oficial en 1917. The Deepest Dye comienza en las plantaciones de las Indias Occidentales posteriores a la emancipación -donde europeos, indios y africanos se mezclaban para trabajar y rendir culto- y se extiende hasta la Inglaterra actual, Norteamérica y Trinidad, donde los legados de la época colonial perduran en identidades y jerarquías que aún configuran el Caribe posterior a la independencia y sus diásporas contemporáneas.
Aisha Khan se centra en las controvertidas prácticas religiosas de la obeah y el hosay, racializadas como "africanas" e "indias" a pesar de la diversidad de sus participantes. La obeah, término caribeño que engloba las tradiciones subsaharianas de curación y adivinación, se asoció en la sociedad colonial con la magia, la insurrección de los esclavos y el fraude. Esto dio lugar a leyes contra la obeah, algunas de las cuales siguen vigentes. El hosay se desarrolló en las Antillas a partir de las conmemoraciones indias del ritual de luto islámico de Muharram. Aunque gozaba de cierta protección legal, las reuniones masivas, procesiones y simulacros de batallas provocaron temores de trastornos económicos y disturbios laborales que llevaron a su criminalización por parte de las potencias coloniales. La correcta observancia del Hosay fue objeto de debate entre algunas comunidades musulmanas históricas y sigue siéndolo en la actualidad.
En un estudio matizado de estas dos prácticas, Aisha Khan arroja luz sobre la dinámica de poder a través de las identidades religiosas y raciales formadas en el contexto del colonialismo en el mundo atlántico, y muestra cómo hoy estas identidades reiteran las desigualdades y refuerzan las demandas de justicia y reconocimiento.
© Book1 Group - todos los derechos reservados.
El contenido de este sitio no se puede copiar o usar, ni en parte ni en su totalidad, sin el permiso escrito del propietario.
Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)