El testimonio: Crisis del testimonio en la literatura, el psicoanálisis y la historia

Opiniones de los lectores

El libro goza de gran prestigio por su análisis en profundidad del testimonio, especialmente en relación con el Holocausto, y su relación con las respuestas sociales a las atrocidades. Se considera una obra fundamental que sienta las bases de un nuevo enfoque académico de la justicia, la historia y la expresión artística. Sin embargo, algunos críticos consideran que algunas partes del libro, en particular las de Shoshana Felman, carecen de sustancia y están excesivamente orientadas al estilo.

⬤ Valiosas reflexiones sobre los aspectos morales del testimonio
⬤ poderoso análisis de acontecimientos históricos, especialmente centrado en el Holocausto
⬤ reconocido como un libro de referencia que contribuye a un nuevo campo académico
⬤ ciertos capítulos (especialmente los de D. Laub) son elogiados por su claridad y capacidad didáctica.

Algunas partes, en particular los capítulos de Felman, son criticados por ser más estilo que sustancia, con argumentos excesivamente complejos y circulares; las críticas sugieren que ciertas discusiones sobre el trauma pueden parecer egocéntricas o neuróticas.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Testimony: Crises of Witnessing in Literature, Psychoanalysis and History

Contenido del libro:

En esta colección única, la crítica literaria de Yale Shoshana Felman y la psicoanalista Dori Laub examinan la naturaleza y la función de la memoria y el acto de dar testimonio, tanto en su relación general con los actos de escribir y leer, como en su relación particular con el Holocausto.

Pasando de lo literario a lo visual, de lo artístico a lo autobiográfico, y de lo psicoanalítico a lo histórico, el libro define por primera vez el trauma del Holocausto como una crisis radical de presenciar el hecho histórico sin precedentes de... un acontecimiento que elimina a su propio testigo.

Mediante la alternancia de una perspectiva literaria y clínica, los autores se centran en la relación, a partir de ahora modificada, entre conocimiento y acontecimiento, literatura y evidencia, discurso y supervivencia, testimonio y ética.