El Testamento de Salomón

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro son variadas: muchos elogian su contenido y sabiduría, mientras que otros critican la calidad física del libro en sí. Los lectores aprecian las ideas y la importancia del material, pero hay quejas significativas sobre su construcción y presentación.

Los lectores consideran que el libro es informativo y está lleno de sabiduría, y algunos sugieren que contiene conocimientos e ideas importantes. A muchos lectores les ha gustado el contenido y lo recomiendan a otros, citándolo como una lectura obligada.

Varios comentaristas señalan problemas con la calidad física del libro, como la mala construcción, la mala encuadernación y la impresión torcida. Otros comentaron la delgadez y el número limitado de páginas del libro, y algunos consideraron que su precio era excesivo dada su calidad.

(basado en 15 opiniones de lectores)

Título original:

The Testament of Solomon

Contenido del libro:

Esta edición en rústica del Testamento de Salomón es una reimpresión completa y exacta de la traducción original de manuscritos antiguos realizada por F. C. Conybeare e impresa por primera vez en 1898. Contiene todas las notas y comentarios originales de Conybeare, incluidos los caracteres griegos que anotó a pie de página para consideración del lector. Cuidado con otras ediciones de esta obra que no contienen todo el texto original.

El Testamento de Salomón es una obra pseudoepigráfica atribuida al rey Salomón el Sabio del Antiguo Testamento. Escrito en primera persona narrativa, el libro cuenta la historia de la creación del anillo mágico del rey Salomón y cómo el anillo de Salomón se utilizó para atar y controlar a los demonios, incluido Belcebú. En este libro del rey Salomón, se narran los discursos entre el Rey y los diversos espíritus, y la historia muestra cómo Salomón utiliza su sabiduría para resistir los trucos y astucias de los demonios y conseguir su ayuda en la construcción de su templo. Se detallan los hechizos y sellos de Salomón utilizados por el Rey para atar a los espíritus, lo que convierte a esta obra en un libro de magia de Salomón, de naturaleza similar a la Llave Menor del Rey Salomón y la Llave Mayor del Rey Salomón, que son ambos libros de magia del Rey Salomón y contienen diversas instrucciones para talismanes de Salomón, incluido el sello secreto de Salomón.

Los manuscritos a partir de los cuales se descubrió esta obra datan de los siglos XV, XVI y XVII. Todos están escritos en griego. Esta datación hace creer a la mayoría de los expertos que la obra es medieval. Pero algunos estudiosos, entre ellos D. C. Duling, sostienen que es probable que la obra proceda de los siglos V o VI. Los diversos manuscritos utilizados como fuente de la obra datan todos de la época medieval, pero el propio texto, así como las referencias a otras obras, indican que el Testamento es mucho más antiguo.

Por ejemplo, en el Diálogo de Timoteo y Aquila hay una referencia directa al Testamento de Salomón. El Diálogo parece haber sido escrito durante el arzobispado de Cirilo en el año 444 E.C., y por lo tanto, su referencia fecharía el Testamento antes de esa época. Del mismo modo, en el texto gnóstico de principios del siglo IV Sobre el origen del mundo, se hacen referencias al libro de Salomón y a sus 49 demonios.

Independientemente de la fecha, el texto ofrece una descripción enormemente interesante de cómo el rey Salomón domó a varios demonios para poder construir su templo. El texto incluye predicciones sobre la venida de Cristo, ya que un demonio explica a Salomón que, aunque esté atado, lo único que realmente puede quitarle su poder es el hombre nacido de una virgen que será crucificado por los judíos.