El reloj inquieto: Una historia de la centenaria discusión sobre qué hace que los seres vivos hagan tictac

Opiniones de los lectores

El libro explora la historia intelectual de la agencia, el yo y el comportamiento intencionado, ofreciendo un análisis exhaustivo de la intersección entre ciencia y filosofía. Analiza las perspectivas históricas sobre la vida y el mecanismo, y defiende la importancia de comprender estos conceptos en la ciencia moderna. Aunque ha sido elogiado por su investigación en profundidad y su atractiva narración, algunos lectores consideran que el título es engañoso y sugieren que se podrían haber elaborado más ciertos contextos históricos.

Elaboración brillante y minuciosa, contenido inspirador, fascinante visión histórica de la vida artificial, aborda con eficacia cuestiones filosóficas complejas, amplia descripción, enfoque original y reflexivo, resulta atractivo para científicos, filósofos e historiadores.

Título engañoso, ya que no se centra en el tiempo ni en la tecnología, algunos lectores opinan que podrían examinarse más a fondo aspectos históricos clave, un par de reseñas indican falta de claridad en la distinción entre diversos conceptos de agencia.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

The Restless Clock: A History of the Centuries-Long Argument Over What Makes Living Things Tick

Contenido del libro:

Hoy en día, una explicación científica no pretende atribuir agencia a los fenómenos naturales: no diríamos que una roca cae porque busca el centro de la tierra. Incluso en el caso de los seres vivos, en las ciencias naturales y a menudo en las ciencias sociales, ocurre lo mismo. Un botánico moderno no diría que las plantas persiguen la luz del sol. Esto no siempre ha sido así, ni quizás era inevitable. Desde el siglo XVII, muchos pensadores han hecho de la agencia, en diversas formas, un elemento central de la ciencia.

El Reloj Inquieto examina la historia de este principio, que prohíbe el albedrío, en las ciencias de la vida. También narra la historia de los disidentes que abrazan la idea opuesta: que la agencia es esencial para la naturaleza. La historia comienza con los autómatas de la Europa moderna temprana, como modelos para la nueva ciencia de los seres vivos, y recorre las cuestiones de la ciencia y la agencia a través de Descartes, Leibniz, Lamarck y Darwin, entre muchos otros. La ciencia mecanicista, como muestra Jessica Riskin, tenía una teología asociada: el argumento del diseño, que encontraba pruebas de un diseñador en los mecanismos de la naturaleza. Al rechazar las apelaciones a un Dios sobrenatural, los disidentes trataron de naturalizar la acción en lugar de confiarla a un «ingeniero divino». Su modelo no presentaba a los seres vivos como pasivos, sino como máquinas activas que se fabrican a sí mismas.

El conflicto entre los enfoques mecanicista pasivo y mecanicista activo mantiene una vida subterránea en la ciencia actual, dando forma a debates en campos como la biología evolutiva, la ciencia cognitiva y la inteligencia artificial. Esta historia promete no sólo aportar información a esos debates, sino también a nuestro sentido de las posibilidades de lo que significa dedicarse a la ciencia, e incluso de lo que significa estar vivo.