El Reino Que Nunca Llegó: El delirio apocalíptico de Jesús y el afán de poder secular del cristianismo

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Título original:

The Kingdom That Never Came: Jesus' Apocalyptic Delusion and Christianity's Drive for Secular Power

Contenido del libro:

Descripción del producto

El reino que nunca llegó ofrece una nueva y sorprendente visión de los comienzos del cristianismo que sin duda suscitará controversias y debates en los años venideros. Historiadores, filósofos, escritores religiosos y críticos culturales nunca han resuelto una vieja cuestión: ¿Cómo pudo transformarse la visión radical y sobrenatural de Jesús en un impulso histórico-mundo hacia el ámbito terrenal y temporal? El autor sostiene que la respuesta a esta pregunta nos ha estado mirando a todos a la cara a lo largo de 2000 años, en el propio Nuevo Testamento, a la vista de todos, pero ha permanecido enterrada en la historia. El cristianismo debe su propia existencia, así como su afán de poder secular en la Tierra, al fracaso de la predicción de Jesús de la llegada del Reino de Dios durante la vida de su propia generación. El cristianismo fue esencialmente un rebote contra este muro sin salida de profecías fallidas, y el ímpetu de este gran giro hacia el reino del César ha llegado hasta nuestros días. Esta es la historia del cristianismo en pocas palabras. El engaño apocalíptico de Jesús y el consiguiente rebote del cristianismo contra esta profecía fallida es la clave para entender la unión de la Iglesia y el Estado y la lucha por la libertad religiosa en la historia de Occidente.

Sobre el autor

T. S. Moore es padre de tres hijos, marido devoto y hereje, todo en uno. Este nuevo y controvertido autor es un pensador «obrero» y crítico cultural en la tradición del estibador Eric Hoffer. Anteriormente había publicado diversos artículos como periodista independiente. Esta es su primera gran obra. Es licenciado por el Roanoke College, tiene un máster por la Universidad de Georgetown, en Washington D.C., y ha cursado otros estudios de posgrado en la Universidad de Georgetown, todos ellos en filosofía, religión y clásicos. A pesar de su amplia y profunda formación académica, no es seguidor de ninguna escuela académica de pensamiento. Su búsqueda del efecto de la religión en la historia sólo se rige por los imperativos atemporales de la razón crítica.