Puntuación:
El libro ofrece un esclarecedor relato histórico de Rochdale Village y de las cooperativas de viviendas, destacando su relevancia para cuestiones contemporáneas como la vivienda asequible y la integración. Aunque alabado por su profundidad y erudición, el libro también se enfrenta a críticas por simplificar en exceso la dinámica racial y carecer de ciertos detalles contemporáneos.
Ventajas:⬤ Excelente erudición y una narración convincente que capta la historia de Rochdale y del movimiento cooperativo de la vivienda.
⬤ Ofrece valiosas perspectivas sobre la vivienda asequible y los problemas sociales.
⬤ Atractivos recuerdos que resuenan entre los residentes de primera generación.
⬤ Se reconoce la minuciosa investigación del autor, con importantes notas finales que enriquecen el contexto.
⬤ Momentos emocionantes para los lectores de la zona, ya que es como leer una biografía de su propia comunidad.
⬤ Algunos lectores opinan que el libro simplifica en exceso las relaciones raciales y pasa por alto aspectos más matizados de la época.
⬤ Falta contexto contemporáneo sobre el estado actual de Rochdale Village y sus residentes.
⬤ Se sugieren áreas para una exploración más detallada, como mapas, planos y relatos de los residentes originales sobre la evolución de la diversidad y las condiciones de vida actuales.
(basado en 7 opiniones de lectores)
Rochdale Village
Entre 1963 y 1965, unas 6.000 familias se mudaron a Rochdale Village, en aquel momento la mayor cooperativa de viviendas del mundo, en el sureste de Queens, Nueva York. La cooperativa, de ingresos moderados, atrajo a familias de diversos orígenes, blancas y negras, a lo que era un barrio predominantemente negro.
En sus primeros años, Rochdale fue ampliamente aclamada como uno de los pocos esfuerzos a gran escala para crear una comunidad integrada en la ciudad de Nueva York o, para el caso, en cualquier lugar de Estados Unidos. Rochdale fue construido por la United Housing Foundation. Su presidente, Abraham Kazan, había sido el principal constructor de cooperativas de viviendas de bajo coste en Nueva York durante décadas.
Su socio en muchas de estas empresas era Robert Moses. Su trabajo conjunto fue un matrimonio de opuestos: El idealismo social utópico-anarquista de Kazan, con raíces en el movimiento obrero judío de principios del siglo XX, combinado con el pragmatismo obstinado de Moses.
Peter Eisenstadt relata la historia de los primeros años de Rochdale Village, desde las controversias sobre su planificación hasta las manifestaciones por los derechos civiles en su lugar de construcción en 1963, pasando por finales de la década de 1970, trazando el auge y la caída de la integración en la cooperativa. (En la actualidad, aunque Rochdale ya no está integrada, sigue siendo una cooperativa próspera y dinámica, testimonio de los ideales de sus fundadores y del duro trabajo de sus residentes). ) Los problemas de Rochdale eran un microcosmos de los de la ciudad en su conjunto: escuelas con problemas, aumento de la delincuencia, secuelas de la desastrosa huelga de profesores de 1968 y, en general, tensiones raciales exacerbadas.
A finales de la década de 1970 quedaban pocas familias blancas. Basándose en una exhaustiva investigación de archivo, extensas entrevistas con los planificadores y los residentes, y sus propias experiencias de infancia creciendo en Rochdale Village, Eisenstadt ofrece una mirada perspicaz y atractiva de lo que era vivir en Rochdale y explora el lugar de la comunidad en la historia de posguerra de las ciudades de Estados Unidos y en las búsquedas aún inacabadas de igualdad racial y vivienda urbana asequible.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)