El problema del mal: las conferencias Gifford pronunciadas en la Universidad de St Andrews en 2003

Opiniones de los lectores

El libro presenta un análisis refrescante y original del problema del mal, articulando ideas filosóficas complejas de forma accesible. Aunque ofrece ideas valiosas y una narrativa clara, se le critica la falta de profundidad en ciertas áreas y su ritmo.

⬤ Original y refrescante visión del problema del mal.
⬤ Estilo de escritura claro y articulado que es accesible.
⬤ Ofrece un marco único (distinción global/local) para entender los argumentos del mal.
⬤ El autor demuestra humildad y evita afirmaciones poco razonables.
⬤ Aborda cuidadosamente las objeciones comunes, proporcionando una narrativa persuasiva.

⬤ Algunas áreas, como la ocultación divina, se abordan de forma inadecuada, dejando preguntas sin respuesta.
⬤ El libro podría beneficiarse de una mayor profundidad y extensión, especialmente en la refutación de objeciones.
⬤ Los lectores pueden encontrar los primeros capítulos lentos antes de llegar al argumento central.

(basado en 11 opiniones de lectores)

Título original:

The Problem of Evil: The Gifford Lectures Delivered in the University of St Andrews in 2003

Contenido del libro:

En general, se supone que el hecho de que el mundo contenga una enorme cantidad de sufrimiento, gran parte de él verdaderamente horrible, enfrenta a quienes creen en un Creador todopoderoso y benevolente con un grave problema: explicar por qué un Creador así lo permitiría. Muchas personas reflexivas están convencidas de que el problema, el problema del mal, es insoluble.

Las razones que subyacen a esta convicción pueden formularse como un poderoso argumento a favor de la inexistencia de Dios, el llamado argumento del mal: Si Dios existiera, no permitiría la existencia de enormes cantidades de sufrimiento verdaderamente horrible; puesto que ese sufrimiento existe, Dios no existe. Peter van Inwagen examina este argumento, que considera un argumento paradigmáticamente filosófico. Su conclusión es que (como la mayoría de los argumentos filosóficos) es un fracaso.

Trata de demostrar, no que Dios existe, sino que el hecho de que el mundo contenga una enorme cantidad de sufrimiento no demuestra que Dios no exista. A lo largo del camino, aborda una amplia gama de temas de interés para filósofos y teólogos, tales como: el concepto de Dios; lo que podría significar describir un argumento filosófico como un fracaso; la distinción entre las versiones del argumento del mal que dependen de la gran cantidad de mal en el mundo y las versiones del argumento que dependen de un mal particular, como el terremoto de Lisboa o la muerte de un cervatillo en un incendio forestal; la defensa del libre albedrío; el sufrimiento animal; y el problema de la ocultación de Dios.