El poder de los sentimientos: El significado personal en el psicoanálisis, el género y la cultura

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 5 votos.

Título original:

The Power of Feelings: Personal Meaning in Psychoanalysis, Gender, and Culture

Contenido del libro:

A mediados del siglo XX, destacados críticos y visionarios culturales -Erik Erikson, Lionel Trilling, Herbert Marcuse y muchos otros- recurrieron al psicoanálisis como medida de la realización personal y cultural del ser humano. Ahora, al entrar en un nuevo milenio, Nancy J.

Chodorow, conocida como teórica feminista y psicoanalista, ocupa su lugar en esta línea de eminentes pensadores y revitaliza su proyecto. El psicoanálisis, afirma, ofrece en sus objetivos clínicos y su visión de la posibilidad una visión de la naturaleza de la subjetividad y la calidad de las buenas relaciones con los demás. Continúa siglos de reflexión e imaginación sobre la vida buena.

En este libro pionero, Chodorow recurre a sus amplios conocimientos y formación en teoría social, su feminismo y su experiencia como psicoanalista. En capítulos ampliamente elaborados sobre la teoría psicoanalítica, sostiene que un psicoanálisis que tome como punto de partida la inmediatez de la fantasía y el sentimiento inconscientes que se encuentran en el encuentro clínico puede iluminar nuestra comprensión de la subjetividad individual y transformar potencialmente todo el pensamiento sociocultural.

Creando un diálogo entre el feminismo, la antropología y el psicoanálisis, sostiene que el feminismo, la antropología y otras teorías culturales requieren que los psicoanalistas tomen en serio cómo los significados culturales ayudan a constituir la vida psíquica. Al mismo tiempo, el psicoanálisis demuestra que las teorías contemporáneas del significado no pueden descuidar el ámbito inconsciente, que tiene tanto poder como la cultura para crear significado para el individuo.

Chodorow reconoce los relatos posmodernos sobre el descentramiento y la fragmentación de la individualidad, pero sostiene que el psicoanálisis nos ofrece un relato de la subjetividad que incorpora formas de totalidad y profundidad de la experiencia, sin las cuales no podemos tener una vida con sentido.