Puntuación:
El libro de Paula Fredriksen ofrece una introducción erudita y atractiva al concepto de pecado de los primeros cristianos, centrándose en figuras clave como Jesús, Pablo y Agustín. Aunque presenta un examen exhaustivo de cómo evolucionaron las ideas sobre el pecado, algunos lectores opinan que podría haberse beneficiado de una exploración más profunda de sus raíces judías y de un contexto más histórico.
Ventajas:⬤ Escritura académica bien elaborada y accesible.
⬤ Atractiva exploración de la evolución del concepto de pecado en el cristianismo primitivo.
⬤ Ofrece nuevas perspectivas, en particular sobre figuras como Pablo y Orígenes.
⬤ Proporciona un examen detallado y entretenido de los procesos de pensamiento de los primeros cristianos.
⬤ El epílogo resume eficazmente las discusiones del libro.
⬤ Falta una discusión sobre cómo la idea cristiana se desarrolló a partir de los conceptos judíos del pecado.
⬤ Algunos lectores encontraron el libro muy marcado cuando se anunciaba como poco marcado.
⬤ No aporta ideas bíblicas sólidas sobre el pecado como se esperaba; se centra más en perspectivas teóricas.
⬤ Podría utilizar más antecedentes históricos sobre los teólogos discutidos.
⬤ Puede resultar difícil de comprender para los lectores profanos.
(basado en 10 opiniones de lectores)
Sin: The Early History of an Idea
Por qué el significado del pecado cambió radicalmente durante los primeros siglos del cristianismo.
Los antiguos cristianos invocaban el pecado para explicar una asombrosa variedad de cosas, desde la muerte del hijo de Dios hasta la política del Imperio Romano que lo adoraba. En este libro, la galardonada historiadora de la religión Paula Fredriksen cuenta la sorprendente historia de los primeros conceptos cristianos del pecado, explorando las formas en que el pecado llegó a dar forma a las ideas sobre Dios y sobre la humanidad.
Mucho antes del cristianismo, por supuesto, las culturas habían articulado la idea de que las malas acciones humanas violaban las relaciones con lo divino. Pero el Pecado cuenta cómo, en la febril atmósfera de los cuatro siglos entre Jesús y Agustín, surgieron nuevas y singulares ideas cristianas sobre el pecado en rápida y vigorosa variedad, incluyendo el trascendental cambio de la creencia de que el pecado es algo que uno hace a algo en lo que uno nace. Al derrumbarse rápidamente las circunstancias originales que definían su movimiento, los primeros cristianos tuvieron que debatir sobre las causas, manifestaciones y remedios del pecado. Este es un relato poderoso y original de la historia temprana de una idea que ha dado forma central al cristianismo y ha dejado una profunda impresión también en el mundo secular.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)