Dante's Paradiso and the Theological Origins of Modern Thought: Toward a Speculative Philosophy of Self-Reflection
La autorreflexión, como sello distintivo de la edad moderna, tiene su origen más profundo en Dante que en Descartes. Este libro reescribe la historia intelectual moderna, tomando el lenguaje lírico de Dante en Paradiso como promulgador de una autorreflexividad trinitaria que da un giro teológico al nacimiento del sujeto moderno ya con los Trovadores.
La autorreflexividad cada vez más intensa que ha conducido a nuestro mundo secular contemporáneo y a su apocalipsis tecnológico puede conducir también a la visión poética de otros mundos como los experimentados por Dante. Enfrentados a la misma crisis nominalista que Duns Escoto, su contemporáneo exacto y precursor del método científico, el pensamiento y la obra de Dante indican una modernidad alternativa por el camino no tomado.
Este otro camino aparece en la ciencia conjetural de Nicolás de Cusa y en la nueva ciencia de la imaginación de Giambattista Vico como alternativas al reinado exclusivo de la ciencia empírica positiva. En continuidad con la visión de Dante, contribuyen a una reapropiación de la autorreflexión para las humanidades.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)