El orden de los males: hacia una ontología de la moral

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan el libro como un intento ambicioso y original de repensar la filosofía moral, con una escritura poderosa e ideas fascinantes. Sin embargo, se le critica por tener una agenda ideológica unilateral, en particular en relación con el conflicto palestino-israelí.

⬤ Original y fascinante
⬤ muy estructurado
⬤ considerado una obra maestra por algunos
⬤ poderosa escritura
⬤ apasionados argumentos
⬤ perspicaz análisis del Holocausto.

⬤ Profundamente defectuoso por una agenda ideológica unilateral
⬤ tratamiento excesivamente crítico del conflicto palestino-israelí
⬤ límites debido a su naturaleza ambiciosa.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Order of Evils: Toward an Ontology of Morals

Contenido del libro:

Una nueva teoría moral de un filósofo y activista israelí que hace hincapié en la naturaleza existencial y política del mal.

¿Qué queda del juicio moral cuando se desconfía de la verdad misma, cuando la validez de cada sistema de creencias depende de su contexto, cuando el poder y el conocimiento están inextricablemente enredados? ¿Sigue siendo posible una teoría moral viable tras la crítica posmoderna a la filosofía moderna El orden de los males responde directamente a estas preguntas y dilemas con un sencillo y brillante cambio de enfoque. En lugar de centrarse en los antiguos temas de la justicia y la libertad, Adi Ophir ofrece una teoría moral que hace hincapié en la naturaleza existencial y política del mal. El principal argumento de Ophir es que el mal no es ni un elemento diabólico que reside en el corazón de los hombres ni una ausencia sin sentido del bien. Más bien, es el orden socialmente estructurado de los "males superfluos". Los males, como el dolor, el sufrimiento, la pérdida y la humillación, son superfluos cuando podrían haberse evitado, pero no se evitaron. Mediante un análisis minucioso de obras fundamentales de filósofos modernos y posmodernos -desde Rousseau, Kant, Marx, Sartre y Arendt hasta Foucault, Levinas, Derrida y Lyotard-, Ophir forja una nueva perspectiva para reflexionar sobre lo que significa ser un ser moral: ser moral, sostiene, es preocuparse por los demás y comprometerse a evitar, a toda costa, su sufrimiento y angustia.

Una obra teóricamente sofisticada, El orden de los males también lleva las huellas de las propias experiencias políticas y personales de Ophir como filósofo y activista israelí. Dos acontecimientos importantes de la historia judía reciente han influido profundamente en su pensamiento: el Holocausto y la prolongada dominación israelí de los palestinos en los Territorios Ocupados. Ophir no compara ambos acontecimientos. En su lugar, introduce una tipología de las catástrofes que permite situarlas dentro del amplio espectro de calamidades generadas por el ser humano, cuya especificidad y patrones generales emergen clara y nítidamente como lo que son y no son.