El naufragio de Cornualles, 1700-1860: Realidad y mito popular

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen detallado y erudito del naufragio en Cornualles, haciéndolo accesible tanto a profanos como a profesionales. Aunque aborda el tema con una investigación sustancial y una narrativa atractiva, algunas partes pueden percibirse como áridas, especialmente las que se centran en la legislación histórica. En general, es bien recibido por su interesante contenido y su estilo cautivador.

Bien documentado, accesible a lectores profanos, narrativa atractiva, diferencia entre verdad y mito, recomendado por varios lectores, lectura fascinante y apasionante.

Algunas partes pueden resultar áridas, sobre todo el capítulo sobre legislación histórica, que podría no gustar a todos los lectores.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

Cornish Wrecking, 1700-1860: Reality and Popular Myth

Contenido del libro:

Aunque el mito popular del naufragio en Cornualles es bien conocido en la cultura británica, este libro es la primera investigación exhaustiva y sistemática que separa las capas del mito de las prácticas reales.

Entretejiendo la historia jurídica, social y cultural, se traza el desarrollo de la ley de naufragios -el derecho a rescatar los bienes arrastrados a la costa- y se exploran las respuestas de una población costera que encontraba sus prácticas consuetudinarias cada vez más al margen de la ley, especialmente a medida que se cercenaban los derechos individuales locales y se afirmaba el papel de la autoridad centralizada. Al investigar la relación entre el salvamento legal y el naufragio ilegal, muestra cómo la población desarrolló sus propios derechos morales y mecanismos que les permitían practicar simultáneamente actividades de naufragio, salvamento y salvamento.

Este estudio pionero también examina los mitos que rodean al naufragio, muestra cómo evolucionaron con el tiempo y cómo cambiaron las actitudes morales hacia el naufragio. En conjunto, se disipa la imagen de los malvados náufragos que atraían deliberadamente a los barcos a las rocas, para sustituirla por una imagen detallada de una población costera -pobres y burgueses por igual- que participaba en una práctica costera polifacética y sofisticada y que tenía sus propias y complejas creencias populares sobre la recogida y el salvamento de los bienes que llegaban a la costa procedentes de los naufragios.