El mundo en fragmentos: Escritos sobre política, sociedad, psicoanálisis e imaginación

Opiniones de los lectores

El libro es una exhaustiva colección de ensayos de Cornelius Castoriadis, que abarca su pensamiento sobre la autonomía, el socialismo y la crítica de diversas figuras filosóficas. Destaca la claridad y originalidad de Castoriadis en filosofía y teoría crítica.

La colección incluye obras importantes y ofrece profundas reflexiones sobre la autonomía, el socialismo y las críticas a filósofos contemporáneos. Muestra los excepcionales conocimientos de Castoriadis en matemáticas y ciencias, reflejando sus polifacéticas aportaciones.

A algunos lectores les puede parecer que Castoriadis es una figura poco leída, lo que sugiere que el libro puede no gustar mucho o no ser muy conocido.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

World in Fragments: Writings on Politics, Society, Psychoanalysis, and the Imagination

Contenido del libro:

Esta colección presenta una panorámica amplia y convincente de la obra más reciente de una figura mundialmente reconocida del pensamiento contemporáneo. A partir de una investigación que surge del contexto específico de una sociedad que experimenta incertidumbre en cuanto a sus formas de vida y de ser, sus objetivos, sus valores y su conocimiento, una sociedad que ha sido incapaz, hasta ahora, de comprender adecuadamente la crisis que atraviesa, Castoriadis se propone como tarea la elucidación de esta crisis y de sus condiciones.

El libro consta de cuatro partes: Koinonia, Polis, Psique, Logos. La primera parte comienza con una introducción general a las opiniones del autor sobre el ser, el tiempo, la creación y la institución imaginaria de la sociedad, y continúa con reflexiones sobre el papel de la psique individual en el pensamiento y la acción racistas y sobre el retroceso de la autonomía a la conformidad generalizada en el postmodernismo. La segunda parte es una crítica a quienes ahora menosprecian y distorsionan el significado de Mayo del 68 y de otros movimientos de los años sesenta, así como de la Revolución Francesa. El destino del "proyecto de autonomía" se considera aquí a la luz del "imaginario político" griego y moderno, la "pulverización del marxismo-leninismo" y un reciente supuesto "retorno de la ética" (Habermas, Rawls, McIntyre, Solzhenitsyn, Havel).

En la tercera parte, Castoriadis muestra cómo el psicoanálisis, al igual que la política, puede contribuir al proyecto de autonomía individual y colectiva y desafía a Lacan, Foucault, Derrida y otros en su informe sobre "El estado del sujeto hoy". Esta sección también presenta sus líneas más actuales de investigación y pensamiento psicoanalíticos sobre el "no-consciente humano" en el cuerpo y sobre el problema del psicoanálisis de sujetos psicóticos, donde una coherencia alternativa en el nivel del significado ofrece un desafío constante a la tarea de interpretación psicoanalítica.

Las originales investigaciones de Castoriadis sobre el lugar rebelde de la imaginación en la filosofía occidental completan el libro. Examina cómo el descubrimiento aporético original de Aristóteles y el encubrimiento de la imaginación fueron repetidos por Kant, Freud, Heidegger y Merleau-Ponty.