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Stalin's Soviet Monastery; A New Interpretation of Russian Politics
En El monasterio soviético de Stalin, el erudito ruso Jim Curtis integra trabajos innovadores en lingüística, antropología y teoría de los medios de comunicación para desarrollar un análisis holístico de la sociedad rusa que incluye una justificación teórica para ignorar la ideología en favor de la dinámica cultural. Mientras el joven Iosif Djugashvili, más tarde conocido como José Stalin, estudiaba para sacerdote en un seminario ortodoxo, asumió el papel que definió su carrera política, el de un sádico anciano que imponía diabólicos votos de pobreza, castidad y obediencia a los desventurados ciudadanos soviéticos.
Como ejercicio de antropología histórica, El monasterio soviético de Stalin destaca el papel del mito y el ritual en Rusia, una sociedad con una fuerte oralidad residual. La imitación de Cristo se denomina pasión-sufrimiento, una práctica que ayuda a explicar la aquiescencia generalizada a las prácticas de Stalin. A Stalin le interesaba mucho la literatura, y su autor favorito era Fiódor Dostoyevski.
Algunos pasajes de la obra de Dostoievski anticipan rasgos clave del estalinismo. Un epílogo analiza la evolución de la sociedad rusa tras el colapso de la Unión Soviética en 1991.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)