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La monografía de David Daube presenta la narración del Éxodo como un procedimiento judicial, ofreciendo una visión única basada en su experiencia en derecho romano y judío. Sostiene que Egipto se enfrentó al juicio de Dios por esclavizar a los israelitas y esboza cómo diversos detalles de la narración se alinean con las prácticas judiciales.
Ventajas:Perspectiva única de la narración bíblica, ideas eruditas sobre aspectos jurídicos, análisis exhaustivo de los procedimientos judiciales en relación con el Éxodo, interesantes conexiones con otros relatos bíblicos.
Desventajas:La naturaleza académica del texto puede no resultar atractiva para todos los lectores, lo que podría limitar su accesibilidad a un público más amplio.
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The Exodus Pattern in the Bible
La historia del Éxodo, en la que se narra cómo el Señor liberó a Israel del Faraón y cómo, en consecuencia, Israel se convirtió en el pueblo del Señor, marcó una pauta que determinó el pensamiento de los escritores del Antiguo y del Nuevo Testamento. El profesor Daube muestra cómo los autores de la historia se vieron influidos por las leyes sociales de su época: un hombre fuerte y leal tenía el derecho y el deber de redimir a un pariente esclavizado, que entonces debía lealtad a su salvador.
San Pablo retoma este modelo cuando dice que los liberados del pecado se convierten en siervos de la justicia. Narraciones enteras se aproximan al modelo: parece ser un factor en la historia de Jacob y Labán, y se ve muy claramente en la del Arca con los filisteos.
La demostración del profesor Daube de la vitalidad de las nociones individuales de la historia del éxodo y del modelo general es esclarecedora, y su exposición de las ideas legales subyacentes no lo es menos. Se discuten métodos de datación relativa, derivados del hecho de que un número considerable de estas leyes sociales se han transmitido en fuentes posteriores a la propia historia del éxodo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)