El mito de Jos Mart: Nacionalismos en conflicto en la Cuba de principios del siglo XX

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un amplio panorama de la historia de Cuba tras la muerte de José Martí, abarcando diversas cuestiones sociales y políticas. Sin embargo, sólo aborda brevemente la influencia de Martí, lo que puede decepcionar a quienes estén específicamente interesados en él.

Amplia cobertura de temas importantes como la raza, el género, los movimientos obreros y la violencia política en la Cuba posterior a la independencia; sirve como un buen recurso introductorio para comprender este periodo.

El papel de Martí sólo se aborda tangencialmente, lo que puede no satisfacer a los lectores que busquen una exploración en profundidad de su influencia.

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Título original:

The Myth of Jos Mart: Conflicting Nationalisms in Early Twentieth-Century Cuba

Contenido del libro:

Centrándose en un período de la historia sacudido por cuatro movimientos armados, Lillian Guerra rastrea los orígenes de las luchas de los cubanos por determinar el significado de su identidad y el carácter del Estado, desde la última guerra de independencia de Cuba en 1895 hasta la consolidación de la hegemonía neocolonial estadounidense en 1921.

Guerra argumenta que la violencia política y las interpretaciones contrapuestas de la unidad social propuesta por el patriota revolucionario cubano, José Martí, revelan visiones contrapuestas de la nación, que difieren en su radicalismo ideológico y en la forma en que plantean la relación de Cuba con Estados Unidos. Como explica Guerra, algunos nacionalistas apoyaban la incorporación de inversiones y valores extranjeros, mientras que otros buscaban el cambio social mediante la aplicación de un modelo autoritario de política electoral; otros, en cambio, buscaban un gobierno democrático con justicia social y económica.

Pero para todas las facciones, la imagen de Martí se convirtió en el principal medio por el que los cubanos se atacaban, vigilaban y desacreditaban unos a otros para preservar su propia visión por encima de la de los demás. El examen de Guerra demuestra cómo las memorias históricas contrapuestas y las batallas por el control de un Estado débil explican por qué la polaridad, en lugar del consenso sobre la idea de nación y el carácter del Estado cubano, llegó a definir la política cubana a lo largo del siglo XX.